Bienvenue à l'Eglise Protestante Evangélique de Quiévrain
Nous vous proposons une lecture biblique par semaine (le jeudi), accompagnée d'une brève réflexion à son propos et un verset à retenir.
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Les jeudis de la Bible - semaine 1
Psaume 51 (PDV)
Mon Dieu, pardonne-moi
1 Psaume de David, pris dans le livre du chef de chorale.
2 Le roi David a pris Batchéba, la femme d'Urie, et le prophète Natan va le trouver. David dit alors:
3 Ô Dieu, aie pitié de moi à cause de ton amour!
Ta tendresse est immense: efface mes torts.
4 Lave-moi complètement de mes fautes, et de mon péché, purifie-moi.
5 Oui, je reconnais mes torts, mon péché est toujours devant moi.
6 Contre toi et toi seul, j'ai péché, ce qui est mal à tes yeux, je l'ai fait.
Ainsi, tu as raison quand tu décides, tu es sans défaut quand tu juges.
7 Oui, depuis ma naissance, je suis marqué par le péché,
depuis le ventre de ma mère, je suis plongé dans le mal.
8 Mais tu veux la vérité au fond de mon coeur.
À ma conscience, tu enseignes la sagesse.
9 Enlève mon péché, et je serai pur, lave-moi et je serai parfaitement purifié.
10 Fais-moi entendre les chants et la fête.
Alors je danserai de bonheur, moi que tu as brisé.
11 Détourne ton visage de mes péchés, efface toutes mes fautes.
12 Ô Dieu, crée en moi un coeur pur,
mets en moi un esprit nouveau, vraiment attaché à toi.
13 Ne me chasse pas loin de toi, ne m'enlève pas ton esprit saint.
14 Rends-moi la joie d'être sauvé, soutiens-moi par un esprit généreux.
15 Ceux qui ne t'obéissent pas, je leur apprendrai à faire ce que tu veux,
et les coupables reviendront vers toi.
16 Dieu, mon libérateur, délivre-moi de la mort!
Alors je crierai de joie parce que tu m'as sauvé.
17 Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche chantera ta louange.
18 Non, tu ne veux pas de sacrifice.
Même si je t'offre un animal entier, il ne te fera pas plaisir.
19 Mon sacrifice, ô Dieu, c'est moi-même avec mon orgueil brisé.
Ô Dieu, tu ne refuses pas de regarder un coeur complètement brisé.
20 Sois bon pour la ville de Sion, fais-lui du bien, reconstruis les murs de Jérusalem.
21 Alors tu accepteras les sacrifices demandés, des animaux complètement brûlés,
alors nous pourrons offrir des taureaux sur ton autel.
Brève réflexion
Une vraie repentance
David, interpellé par le prophète Nathan, reconnaît son péché envers Urie mais bien plus envers Dieu, n’essayant pas de rejeter la responsabilité sur quelqu’un d’autre et se trouver des ‘bonnes’ excuses. Quand nous péchons ou faisons du tort à autrui, c’est d’abord Dieu que nous offensons. C’est sans excuses et sans faux-fuyant que nous devons nous présenter devant Dieu.
Chercher le pardon de Dieu
David fait appel à Dieu pour être purifié, pour le laver et effacer ses transgressions. Seul Dieu a le pouvoir de lui créer un cœur pur. Aujourd’hui, par son sang, Jésus, Fils de Dieu, nous purifie de tout péché. (Relire 1 Jean 1.7-9). Si nous confessons sincèrement nos péchés et les abandonnons, il nous pardonne totalement. Acceptons pleinement son pardon !
Retrouver la communion
Nos péchés nous cachent la face de Dieu (Esaïe 59.2), attristent le Saint-Esprit et nous empêchent de servir Dieu avec joie. Sans la confession, nous ne pouvons retrouver le contact, la communion avec Dieu. David sollicite auprès de Dieu la joie et le Saint-Esprit pour le louer, pour le célébrer et lui offrir des sacrifices de valeur. Nous redevenons des ouvriers dans sa moisson, nous oeuvrons pour le salut des hommes. Nous revoilà alors dans le plan merveilleux de Dieu.
v.12 Ô Dieu, crée en moi un coeur pur,
mets en moi un esprit nouveau, vraiment attaché à toi.
Les jeudis de la Bible - semaine 2
Genèse 15.1-21(PDV)
Dieu fait alliance avec Abram
1 Après cela, le SEIGNEUR se montre à Abram. Il lui dit : « N'aie pas peur, Abram! Je te protégerai, et je te donnerai une grande récompense. »
2-3 Abram répond : « Seigneur mon DIEU, qu'est-ce que tu vas me donner ? Je n'ai pas d'enfant, personne ne pourra naître de moi. C'est Éliézer de Damas qui est mon héritier. C'est lui qui va recevoir tout ce qui est à moi. »
4 Alors le SEIGNEUR lui répond : « Non, ce n'est pas lui qui sera ton héritier, ce sera un fils né de toi. »
5 Le SEIGNEUR conduit Abram dehors. Il lui dit : « Regarde le ciel et compte les étoiles si tu peux. » Puis il ajoute : « Ceux qui naîtront de toi seront aussi nombreux. »
6 Abram a confiance dans le SEIGNEUR. C'est pourquoi le SEIGNEUR le reconnaît comme juste.
7 Il dit à Abram : « C'est moi le SEIGNEUR qui t'ai fait sortir d'Our en Babylonie. J'ai voulu que le pays où tu es maintenant soit à toi. »
8 Abram demande : « Seigneur DIEU, comment savoir qu'il sera à moi ? »
9 Le SEIGNEUR répond : « Amène-moi une jeune vache de trois ans, une chèvre de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et un jeune pigeon. »
10 Abram amène ces animaux. Il les coupe en deux et il place les moitiés l'une en face de l'autre. Mais il ne coupe pas les oiseaux.
11 Des charognards descendent sur les animaux. Abram les chasse.
12 Au coucher du soleil, Abram s'endort profondément. Alors une nuit épaisse et effrayante tombe sur lui.
13 Le SEIGNEUR dit à Abram : « Tu dois savoir ceci : tes enfants habiteront dans un pays étranger. Ils deviendront des esclaves, et on les écrasera pendant 400 ans.
14 Mais je punirai le peuple qu'ils serviront, et ils pourront partir en emportant beaucoup de richesses.
15 Mais toi, tu mourras dans la paix, et on t'enterrera après une heureuse vieillesse.
16 Ceux qui naîtront de toi reviendront en Canaan seulement à la quatrième génération. En effet, les Amorites n'ont pas encore fait assez de mal pour que je les chasse du pays. »
17 Après le coucher du soleil, il fait nuit noire. Tout à coup, de la fumée et des flammes passent entre les animaux partagés.
18 Ce jour-là, le SEIGNEUR fait alliance avec Abram. Il lui dit : « Je donne ce pays à tes enfants et aux enfants de leurs enfants. Il s'étendra depuis le fleuve d'Égypte jusqu'à l'Euphrate, le grand fleuve.
19-21 C'est le pays des Quénites, des Quenizites, des Quadmonites, des Hittites, des Perizites, des Refaïtes, des Amorites, des Cananéens, des Guirgachites et des Jébusites. »
Brève réflexion
Après la victoire d’Abram sur Kerdolaomer (ch14), Dieu prend l’initiative de parler à Abram. D’abord il le rassure, lui apporte sa protection et ses paroles sont accompagnées d’une promesse (v1).
Voilà de quelle manière Dieu nous parle.
Mais Abram ressent un manque dans sa vie, il n’a pas de descendance, d’héritier direct. Nos soucis du moment deviennent vite des priorités et peuvent voiler les projets de Dieu à long terme.
Dieu peut entendre et comprendre ce qui nous tourmente dans notre vie. La vision des étoiles, que l’on ne peut compter, lui avait été révélée quelque temps avant (Gen.13.16) mais une promesse s’y ajoute celle d’un enfant.
Sur ces paroles, Abram met sa confiance dans le Seigneur.
C’est le déclencheur de nouvelles promesses confirmées par une alliance de Dieu.
A l’époque, lorsque deux personnes contractaient une alliance, elles passaient entre les deux moitiés d’un ou de plusieurs animaux. Cet acte indiquait qu’elles étaient désormais liées comme un seul être et si l’une violait son engagement, elle serait traitée comme l’animal partagé en deux (cf. Jér.34.18-19).
Dans la présente alliance, seul Dieu passe entre les animaux coupés. Ses promesses sont inconditionnelles et la seule contrainte pour Abram réside dans la foi seulement.
De la même manière, dans la nouvelle alliance, c’est Jésus qui a tout accompli sur la croix, il nous reste à mettre notre foi dans ce merveilleux Seigneur et Sauveur.
« Jésus, lui, est chargé d'un service beaucoup plus important que celui des autres prêtres. En effet, il sert d'intermédiaire pour une alliance meilleure, établie sur des promesses meilleures. » (Héb.8.6)
Après cela, le SEIGNEUR se montre à Abram. Il lui dit : « N'aie pas peur, Abram! Je te protégerai, et je te donnerai une grande récompense. »
Les jeudis de la Bible - semaine 3
Psaume 63 (PDV)
Mon Dieu, je te cherche
1 Psaume de David, quand il était dans le désert de Juda.
2 Ô Dieu, c'est toi mon Dieu, je te cherche.
Mon cœur a soif de toi, mon corps a besoin de toi comme une terre sèche, assoiffée, sans eau.
3 Oui, longtemps je t'ai regardé dans le lieu saint, j'ai vu ta puissance et ta gloire.
4 Ton amour vaut mieux que la vie.
Ma bouche chantera ta louange.
5 Toute ma vie, je te dirai merci et je lèverai les mains pour rendre gloire à ton nom.
6 Mon cœur goûtera le bonheur comme une nourriture délicieuse.
Ma bouche pleine de joie chantera ta louange.
7 Quand je suis couché, je me souviens de toi, pendant des heures, je pense à toi.
8 Oui, tu viens à mon aide, je crie de joie à l'ombre de tes ailes.
9 Je suis attaché à toi de tout mon cœur, ta main puissante me soutient.
10 Ceux qui cherchent à m'enlever la vie, qu'ils descendent jusqu'au fond de la terre !
11 Qu'on les tue avec des lances !
Que les chacals les dévorent !
12 Le roi trouvera sa joie en Dieu.
Celui qui fait un serment au nom de Dieu pourra être fier.
Oui, la bouche des menteurs restera fermée.
Brève réflexion
Nous traversons tous des déserts dans notre vie, des moments d’aridité spirituelle.
Dieu semble ne plus nous entendre et surtout nous répondre.
David continue de chercher le face à face avec Dieu, il compte sur lui, il a soif de cette intimité.
C’est en recherchant avec avidité la présence de Dieu, dans le temple ou dans le lieu secret de la chambre (Mat. 6.6), que l’on peut expérimenter la fraîcheur et la douceur de sa présence.
La fidélité de Dieu est meilleure que la vie et surtout infaillible. Il nous tient dans sa main, il nous protège, il veille sur nous, il combat pour nous.
Pour David, l’amour de Dieu est plus important
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Matthieu 6:6
Mais toi, quand tu veux prier, va dans la pièce la plus cachée de la maison. Ferme la porte et prie ton Père qui est là, même dans cet endroit secret. Ton Père voit ce que tu fais en secret et il te récompensera.
Ô Dieu, c'est toi mon Dieu, je te cherche.
Mon coeur a soif de toi
Les jeudis de la Bible - semaine 4
Luc 15.11-32 (PDV)
L’amour inconditionnel du Père
11 Jésus dit : Un homme avait deux fils ;
12 et le plus jeune d'entre eux dit à son père : Père, donne-moi la part du bien qui me revient. Et il leur partagea son bien.
13 Et peu de jours après, le plus jeune fils, ayant tout ramassé, s'en alla dehors en un pays éloigné ; et là il dissipa son bien en vivant dans la débauche.
14 Et après qu'il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays-là ; et il commença d'être dans le besoin.
15 Et il s'en alla et se joignit à l'un des citoyens de ce pays-là, et celui-ci l'envoya dans ses champs pour paître des pourceaux.
16 Et il désirait de remplir son ventre des gousses que les pourceaux mangeaient ; et personne ne lui donnait [rien].
17 Et étant revenu à lui-même, il dit : Combien de mercenaires de mon père ont du pain en abondance, et moi je péris ici de faim !
18 Je me lèverai et je m'en irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j'ai péché contre le ciel et devant toi ;
19 je ne suis plus digne d'être appelé ton fils ; traite-moi comme l'un de tes mercenaires.
20 Et se levant, il vint vers son père. Et comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, et, courant à lui, se jeta à son cou et le couvrit de baisers.
21 Et le fils lui dit : Père, j'ai péché contre le ciel et devant toi ; je ne suis plus digne d'être appelé ton fils.
22 Mais le père dit à ses esclaves : Apportez dehors la plus belle robe, et l'en revêtez ; et mettez un anneau à sa main et des sandales à ses pieds ;
23 et amenez le veau gras et tuez-le ; et mangeons et faisons bonne chère ;
24 car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils se mirent à faire bonne chère.
25 Or son fils aîné était aux champs ; et comme il revenait et qu'il approchait de la maison, il entendit la mélodie et les danses
26 et, ayant appelé l'un des serviteurs, il demanda ce que c'était.
27 Et il lui dit : Ton frère est venu, et ton père a tué le veau gras, parce qu'il l'a recouvré sain et sauf.
28 Et il se mit en colère et ne voulait pas entrer. Et son père étant sorti, le pria d'entrer.
29 Mais lui, répondant, dit à son père : Voici tant d'années que je te sers, et jamais je n'ai transgressé ton commandement ; et tu ne m'as jamais donné un chevreau pour faire bonne chère avec mes amis ;
30 mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangé ton bien avec des prostituées, est venu, tu as tué pour lui le veau gras.
31 Et il lui dit : Mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi
32 mais il fallait faire bonne chère et se réjouir ;
car celui-ci, ton frère, était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.
Quelques mots à propos ...
Dans cette parabole, un personnage central retient particulièrement notre attention, à savoir le père.
Un de ses fils souhaite son indépendance, il veut sa part d’héritage tout de suite. Il pense que l’argent fera son bonheur.
Le père ne s’oppose pas à la demande.
Le fils part et dilapide ses avoirs en menant une vie insouciante. Un imprévu, un événement imprévisible survient, le pays est frappé d’une grande famine.
Le fils se retrouve dans le besoin. Que faire ?
Il rentre en lui-même et décide de retourner chez son père, avec un cœur repentant et prêt à être traité comme un des employés.
Ce que le fils ne sait pas, c’est que son père l’attend, qu’il scrute l’horizon, espérant son retour, au point qu’il court à sa rencontre pour l’embrasser.
La réaction du père envers son fils illustre l’amour inconditionnel de Dieu et sa volonté de nous pardonner.
Malgré les mauvais choix du fils, son inconduite, son manque de respect, le père l’accueille à nouveau dans la famille, lui pardonne, sans lui formuler aucun reproche.
Le repentir du fils (« Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi ») est authentique et sincère et ouvre les bras du Père.
L’amour du Père ne dépend pas de nos actions, il nous est toujours possible de revenir vers lui avec un esprit de repentance. Le pardon accordé par le père à son fils est immédiat et complet.
Dans sa miséricorde, le Père nous pardonne, mais également il nous redonne la place que nous avions perdue. En effet, lorsque le fils s’est repenti de ses actes, son père n’a pas voulu de lui comme serviteur, mais l’a replacé à sa position de fils bien-aimé, pour qui il a même organisé un véritable festin.
N’ayons donc pas peur de revenir à Dieu, car ses bras de père nous sont toujours ouverts.
On pourrait comprendre la réaction du fils aîné, il n’a pas dilapidé les avoirs de son père, c’est à lui que devrait revenir la reconnaissance. En fait, sa motivation de travailler pour son père ne recherchait pas la volonté du père, mais son intérêt, ce qui provoque en lui une frustration et une grande insatisfaction.
Cette parabole nous montre la volonté de Dieu, le Père, à savoir que tous les hommes soient sauvés :« Ton frère était mort, il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé ».
Et comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, et, courant à lui, il se jeta à son cou et le couvrit de baisers.
Les jeudis de la Bible - semaine 5
Zacharie 6.1-15 (NBS)
Huitième vision : les quatre chars
1 Je levai de nouveau les yeux et je vis quatre chars qui sortaient d'entre les deux montagnes ; ces montagnes étaient des montagnes de bronze.
2 Au premier char il y avait des chevaux roux, au deuxième char des chevaux noirs, 3 au troisième char des chevaux blancs et au quatrième char des chevaux tachetés, vigoureux.
4 Je demandai au messager qui parlait avec moi : Ceux-là, que sont-ils, mon seigneur ?
5 Le messager me répondit : Ce sont les quatre vents du ciel qui sortent du lieu où ils se tenaient devant le Seigneur de toute la terre.
6 Les chevaux noirs attelés à l'un des chars sortent vers le pays du nord, et les blancs sortent derrière eux ; les tachetés sortent vers le pays du sud.
7 Vigoureux, ils sortent et demandent à aller parcourir la terre. Il leur dit : Allez, parcourez la terre ! Et les chars parcoururent la terre.
8 Il m'appela et me dit : Regarde, ceux qui sortent vers le pays du nord font reposer mon souffle dans le pays du nord.
Couronnement prophétique de Josué
9 La parole du Seigneur me parvint :
10 Tu prendras sur ce qui appartient aux exilés, sur ce qui appartient à Heldaï, à Tobiya et à Yedaya – tu iras toi-même en ce jour, tu iras dans la maison de Josias, fils de Sophonie, où ils se sont rendus en arrivant de Babylone.
11 Tu prendras de l'argent et de l'or. Tu en feras des couronnes et tu les mettras sur la tête de Josué, fils de Yehotsadaq, le grand prêtre.
12 Tu lui diras : Ainsi parle le Seigneur (YHWH) des Armées :
Voici un homme dont le nom est Germe ;
il germera là où il est
et il bâtira le temple du Seigneur.
13 C'est lui qui bâtira le temple du Seigneur ;
il portera les insignes de la majesté ;
il s'assiéra et gouvernera sur son trône.
Il y aura aussi un prêtre sur son trône,
et il y aura une entente parfaite entre l'un et l'autre.
14 Les couronnes seront une évocation de Hélem, de Tobiya, de Yedaya et de Hen, fils de Sophonie, dans le temple du Seigneur.
15 Ceux qui sont au loin viendront et bâtiront le temple du Seigneur, et ainsi vous saurez que c'est le Seigneur (YHWH) des Armées qui m'a envoyé vers vous. Cela arrivera si vous écoutez vraiment le Seigneur, votre Dieu.
Quelques notes à propos ...
On s’accorde à dire que le livre de Zacharie pourrait être appelé le livre de l’espérance.
Notre lecture du jour évoque une huitième vision !
Les faits qui sont y sont rapportés sont passés et d’autres encore à venir.
Le Seigneur agit puissamment (1-8). Les quatre chars et les chevaux rappellent les chevaux et cavaliers de la première vision. Les quatre vents sortent de la présence du Seigneur de toute la terre pour se rendre sur tout le territoire. Par son Esprit parti au nord, à Babylone, le Seigneur va, soit manifester sa colère contre les Babyloniens, soit inciter les Juifs exilés à se montrer généreux ou à rentrer pour reconstruire le temple.
Etes-vous convaincu que Dieu est à l’œuvre partout sur la terre par son Esprit ?
Couronnement(s) prophétique(s).
A la vision succède un oracle de l’Eternel. Avec l’argent donné par les captifs à Babylone.
Précédemment, la prophétie de Zacharie a clairement indiqué que Josué, qui est le grand-prêtre des colons juifs, préfigure le Messie qui sera à la fois roi-prêtre. Pareillement, le temple de Zorobabel alors en construction, préfigure un autre Temple que « le Germe », le Messie, bâtira. Cette dernière prophétie a deux applications. Son accomplissement littéral aura lieu au début du règne de Jésus-Christ quand le Temple en dur du millénium sera construit. Mais son premier accomplissement est l’Église de Jésus-Christ qui est le Temple vivant actuel de Dieu.
Quant au verset 15, il nous rappelle de mettre toute notre confiance, notre foi et de rester fidèle au Seigneur, ainsi nous verrons toutes ces choses s’accomplir.
(Commentaires tirés en partie du lecteur de la Bible 2019)
Cela arrivera si vous écoutez vraiment le Seigneur, votre Dieu.
Les jeudis de la Bible - semaine 6
Psaume 118.14-29 (NBS)
Je vivrai pour raconter les oeuvres du Seigneur
14 Le SEIGNEUR (Yah) est ma force et ma puissance ; il a été pour moi le salut.
15 Des cris de joie et de salut s'élèvent dans les tentes des justes :
La main droite du SEIGNEUR déploie sa force !
16 La main droite du SEIGNEUR est élevée !
La main droite du SEIGNEUR déploie sa force !
17 Je ne mourrai pas, je vivrai et je raconterai les œuvres du SEIGNEUR (Yah).
18 Le SEIGNEUR (Yah) m'a corrigé, mais il ne m'a pas livré à la mort.
19 Ouvrez-moi les portes de la justice : par elles j'entrerai, je célébrerai le SEIGNEUR (Yah).
20 Voici la porte du SEIGNEUR : c'est par elle qu'entrent les justes.
21 Je te célébrerai, parce que tu m'as répondu, parce que tu as été pour moi le salut.
22 La pierre que les bâtisseurs ont rejetée, est devenue la principale, celle de l'angle.
23 C'est du SEIGNEUR que cela est venu : c'est une chose étonnante à nos yeux.
24 Voici le jour que le SEIGNEUR a fait : qu'il soit notre allégresse et notre joie !
25 S'il te plaît, SEIGNEUR, accorde le salut ! (hosanna)
S'il te plaît, SEIGNEUR, accorde la victoire !
26 Béni soit celui qui vient au nom du SEIGNEUR !
Depuis la maison du SEIGNEUR, nous vous bénissons.
27 Le SEIGNEUR (YHWH) est Dieu, il nous éclaire.
Attachez des branchages au cortège de fête, jusqu'aux cornes de l'autel !
28 Tu es mon Dieu, et je te célébrerai ; mon Dieu, je t'exalterai.
29 Célébrez le SEIGNEUR, car il est bon, car sa fidélité est pour toujours !
Quelques notes à propos ...
Un chant de joie et de victoire s’élève dans le cœur de celui qui proclame que le Seigneur est sa force, sa puissance et son salut.
Comment peut-il en être autrement ?
La main droite de Dieu symbolise à la fois sa puissance, sa bénédiction, sa présence constante et sa protection.
L’auteur reconnaît que le Seigneur l’a corrigé, l’a châtié avec sévérité sans le livrer à la mort !
Acceptons-nous aisément d’être remis en question, d’être repris par le Seigneur ?
Cette correction lui ouvrira les portes de la justice, les portes du salut par lesquelles les justes (les justifiés par Dieu) entreront dans l’intimité de Dieu pour le louer.
Jésus est la porte du salut, il dira : « C'est moi qui suis la porte ; si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé ; il entrera et sortira et trouvera des pâturages. » Jean 10.9
A partir du verset 22, le récit semble devenir prophétique, il nous laisse entrevoir la pierre de l’angle, la pierre principale, laquelle préfigure le Christ lui-même. C’est en lui seul que le salut nous est accordé.
Si nous reconnaissons que tout vient de lui, que nous avons la rédemption par son sang, le pardon des fautes selon la richesse de sa grâce (Eph.1.7), alors et alors seulement nous pourrons nous écrier et chanter HOSANNA (en hébreu 'accorde le salut') .
Ces cris lancés par la foule (Hosanna) pour accueillir Jésus, le Roi, résonnent dans le Nouveau Testament lors de l’entrée de Jésus à Jérusalem (Jean 12.13).
Ce psaume se termine comme il avait commencé par une invitation à la louange. Confessons aussi : « Tu es mon Dieu, et je te célèbrerai ; mon Dieu, je t’exalterai. Célébrez le Seigneur, car il est bon, car sa fidélité est pour toujours ! »
Le SEIGNEUR (Yah) est ma force et ma puissance ; il a été pour moi le salut.
Les jeudis de la Bible - semaine 7
Luc 22.7-23 (NBS)
Jésus fait préparer la Pâque
7 Le jour des Pains sans levain, où l'on devait sacrifier la Pâque, arriva.
8 Jésus envoya Pierre et Jean, en disant : Allez nous préparer la Pâque, pour que nous la mangions.
9 Ils lui dirent : Où veux-tu que nous la préparions ?
10 Il leur répondit : Quand vous serez entrés dans la ville, un homme portant une cruche d'eau viendra à votre rencontre; suivez-le dans la maison où il entrera,
11 et vous direz au maître de maison : Le maître te dit : « Où est la salle où je mangerai la Pâque avec mes disciples ? »
12 Il vous montrera une grande chambre à l'étage, aménagée : c'est là que vous ferez les préparatifs.
13 Ils partirent, trouvèrent les choses comme il leur avait dit et préparèrent la Pâque.
La Cène
14 L'heure venue, il se mit à table, et les apôtres avec lui.
15 Il leur dit : J'ai vivement désiré manger cette Pâque avec vous, avant de souffrir,
16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'à ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu.
17 Il prit une coupe, rendit grâce et dit : Prenez ceci et partagez-le entre vous ;
18 car, je vous le dis, je ne boirai plus désormais du produit de la vigne jusqu'à ce que vienne le règne de Dieu.
19 Puis il prit du pain; après avoir rendu grâce, il le rompit et le leur donna en disant : C'est mon corps, qui est donné pour vous; faites ceci en mémoire de moi.
20 Il fit de même avec la coupe, après le dîner, en disant : Cette coupe est l'alliance nouvelle en mon sang, qui est répandu pour vous.
Jésus annonce qu’il va être trahi
21 Pourtant, celui qui me livre est à cette table, avec moi.
22 Le Fils de l'homme s'en va, selon ce qui est arrêté; mais quel malheur pour cet homme par qui il est livré !
23 Et ils commencèrent à débattre pour savoir lequel d'entre eux pourrait bien faire une chose pareille.
Quelques notes à propos ...
De la Pâque juive à l’alliance nouvelle
C’est le temps de la fête, de la Pâque et des pains sans levain, un temps où on se souvient de la libération de l’esclavage, de la sortie d’Egypte.
Les autres disciples sont disponibles pour le Maître, pour la préparation de la fête. Là encore, Jésus va les étonner dans les détails des préparatifs, la salle est préparée, la rencontre avec un homme portant une cruche, toutes ses indications et recommandations se réalisent parfaitement.
Jésus a une parfaite connaissance de toute chose, il accomplit tout parfaitement, de la même manière, rien de notre vie ne lui est étranger ou inconnu, à condition d’être continuellement à son écoute et d’accomplir ses conseils et sa volonté.
La scène de la Cène
Instant mémorable et pathétique que celui-ci vécu par les apôtres restés fidèles à leur maître ! Il scelle le début d’une nouvelle alliance, il montre le chemin qui mène à la croix, à l’obéissance totale et parfaite de Jésus et conforme à la volonté de Dieu, afin que tous les hommes soient sauvés et aient la vie éternelle.
Cet acte posé voulu et posé par Jésus est essentiel dans notre culte, même si aux yeux de certains, il pourrait résonner comme un simple rituel, l’ordre du Seigneur de le faire en souvenir de lui est impératif.
En effet, sans ce sacrifice sur la croix et sa résurrection, notre foi serait vaine !
Autour de cette table de fête, un traître y siège. Jésus le mentionne à mots à peine voilés. Judas entendra-t-il l’avertissement de Jésus ? Son cœur endurci va lui causer sa perte. Restons, non seulement à l’écoute de Dieu, mais surtout obéissions à sa parole et à sa voix.
Cette coupe est l'alliance nouvelle en mon sang, qui est répandu pour vous.
Les jeudis de la Bible - semaine 8
Marc 16.9-20 (PDV)
Jésus se montre à Marie de Magdala
9 Le dimanche matin, Jésus s'est relevé de la mort. Il se montre d'abord à Marie de Magdala. Il avait guéri cette femme en chassant sept esprits mauvais qui étaient en elle.
10 Marie de Magdala va raconter aux disciples ce qu'elle a vu. Les disciples sont dans le deuil, ils pleurent.
11 Ils entendent Marie leur dire : « Jésus est vivant ! Je l'ai vu ! » Mais ils ne la croient pas.
Jésus se montre à ses deux disciples
12 Deux disciples sont en route pour sortir de la ville. Jésus se montre à eux d'une autre façon.
13 Les deux disciples reviennent le raconter aux autres, mais on ne les croit pas, eux non plus.
Jésus se montre aux onze apôtres
14 Enfin, Jésus se montre aux onze apôtres, pendant qu'ils sont en train de manger. Il leur fait des reproches en leur disant : « Vous ne croyez pas et vous ne voulez rien comprendre ! Vous n'avez pas cru ceux qui m'ont vu vivant ! »
15 Ensuite Jésus leur dit : « Allez dans le monde entier, annoncez la Bonne Nouvelle à tous.
16 Celui qui croira et sera baptisé, celui-là sera sauvé. Celui qui ne croira pas, celui-là sera condamné.
17 Et ceux qui croiront, voici comment ils montreront la gloire de Dieu : en mon nom, ils chasseront les esprits mauvais, ils parleront des langues nouvelles.
18 Ils pourront prendre des serpents dans leurs mains, et s'ils boivent du poison, cela ne leur fera aucun mal. Ils poseront les mains sur la tête des malades, et les malades seront guéris. »
19 Après que le Seigneur Jésus leur a dit cela, il est enlevé au ciel et il s'assoit à la droite de Dieu. 20 Les disciples partent pour annoncer partout la Bonne Nouvelle.
Le Seigneur travaille avec eux et il leur donne le pouvoir de faire des choses étonnantes.
De cette façon, il montre que les paroles des disciples sont vraies.
Quelques notes à propos ...
Témoins de la résurrection
Jésus prépare son retour vers le Père, tel un maître de maison qui prend ses dispositions pour arriver chez lui avant ses invités. Maintenant, suivez le chemin qui conduit au Père. Un seul chemin pour arriver au Père, c'est Jésus, la Vérité et la Vie sans fin ! Comme il n'y a qu'un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus, il n'y a qu'un seul chemin d'accès à Dieu.
Ayez confiance dit Jésus à ses disciples, ou encore que votre cœur ne se trouble point, recevez ma paix, celle que je vous donne et non celle du monde (v.27). Mettez toute votre foi en Dieu et en moi et quand j’aurai tout préparé, Je reviendrai vous prendre.
Les réactions de Thomas et de Philippe nous correspondent tellement, elles sont humaines, Jésus passe au sens véritable de ses paroles : il est véritablement le chemin d’accès à Dieu et à la Vie sans fin. Dans toute sa personne, ses paroles et ses actes, Jésus a montré qui est le Père. Il est donc ce seul chemin qui donne accès au Père, Source véritable de la Vie.
Quant au Père, si vous m'avez vu, dit Jésus, vous avez vu le Père. Et nous, par le Saint-Esprit qui nous a été donné, nous avons reçu l'assurance que Jésus vit en nous, et le Père aussi.
Si nous croyons, nous ferons des choses encore plus extraordinaires, dit Jésus., afin de glorifier le Père.
« Quoi que vous demandiez en mon nom, je le ferai », promet le Seigneur (v. 13).
« En mon nom » n'est pas une simple formule, mais implique qu'Il peut être d'accord avec notre demande. Notre prière devient alors celle de Jésus et Il y répondra nécessairement. Non pas seulement parce qu'Il nous aime, mais en premier lieu parce que la gloire du Père est en question. Peut-il y avoir un plus excellent motif ?
« Jésus est vivant ! Je l'ai vu ! »
Celui qui croira et sera baptisé, celui-là sera sauvé.
Les jeudis de la Bible - semaine 9
Jean 14.1-14 (PDV)
Jésus est le chemin qui conduit au Père
1 Jésus dit à ses disciples : « Ne soyez pas inquiets, croyez en Dieu et croyez aussi en moi.
2 Dans la maison de mon Père, il y a beaucoup d'endroits pour habiter. C'est pourquoi je vous ai dit : <Je vais vous préparer une place.>
3 Et, quand je serai allé vous préparer une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi. De cette façon, vous serez vous aussi là où je suis.
4 Et le chemin qui conduit là où je vais, vous le connaissez. »
5 Thomas lui dit : « Seigneur, nous ne savons pas où tu vas. Comment est-ce que nous pourrions connaître le chemin ? »
6 Jésus lui répond : « Le chemin, la vérité, la vie, c'est moi. Personne ne va au Père sans passer par moi.
7 Si vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père. À partir de maintenant, vous le connaissez et vous l'avez vu. »
8 Philippe dit à Jésus : « Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. »
9 Jésus lui répond : « Philippe, je suis avec vous depuis si longtemps, et tu ne me connais pas ? Celui qui m'a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire : <Montre-nous le Père> ?
10 Je vis dans le Père et le Père vit en moi. Tu ne crois pas cela ? Les paroles que je vous dis ne viennent pas de moi, mais le Père habite en moi, et c'est lui qui agit.
11 Croyez-moi quand je vous dis : <Je vis dans le Père, et le Père vit en moi.> Sinon, croyez au moins à cause de mes actions.
12 « Oui, je vous le dis, c'est la vérité : si quelqu'un croit en moi, il fera lui aussi les actions que je fais. Cette personne fera même des actions encore plus grandes, parce que je vais près du Père.
13 Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai. De cette façon, le Fils montrera la gloire du Père.
14 Si vous me demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. »
Quelques notes à propos ...
Jésus prépare son retour vers le Père, tel un maître de maison qui prend ses dispositions pour arriver chez lui avant ses invités. Maintenant, suivez le chemin qui conduit au Père. Un seul chemin pour arriver au Père, c'est Jésus, la Vérité et la Vie sans fin ! Comme il n'y a qu'un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus, il n'y a qu'un seul chemin d'accès à Dieu.
Ayez confiance dit Jésus à ses disciples, ou encore que votre cœur ne se trouble point, recevez ma paix, celle que je vous donne et non celle du monde (v.27). Mettez toute votre foi en Dieu et en moi et quand j’aurai tout préparé, Je reviendrai vous prendre.
Les réactions de Thomas et de Philippe nous correspondent tellement, elles sont humaines, Jésus passe au sens véritable de ses paroles : il est véritablement le chemin d’accès à Dieu et à la Vie sans fin. Dans toute sa personne, ses paroles et ses actes, Jésus a montré qui est le Père. Il est donc ce seul chemin qui donne accès au Père, Source véritable de la Vie.
Quant au Père, si vous m'avez vu, dit Jésus, vous avez vu le Père. Et nous, par le Saint-Esprit qui nous a été donné, nous avons reçu l'assurance que Jésus vit en nous, et le Père aussi.
Si nous croyons, nous ferons des choses encore plus extraordinaires, dit Jésus., afin de glorifier le Père.
« Quoi que vous demandiez en mon nom, je le ferai », promet le Seigneur (v. 13).
« En mon nom » n'est pas une simple formule, mais implique qu'Il peut être d'accord avec notre demande. Notre prière devient alors celle de Jésus et Il y répondra nécessairement. Non pas seulement parce qu'Il nous aime, mais en premier lieu parce que la gloire du Père est en question. Peut-il y avoir un plus excellent motif ?
Jésus dit :
"Je suis le chemin, la vérité et la vie"
Les jeudis de la Bible - semaine 10
Psaume 30 (NBS)
Seigneur, tu m’as fait revivre !
1 Psaume. Chant pour la dédicace de la Maison. De David.
2 Je t'exalte, SEIGNEUR, car tu m'as relevé, tu n'as pas laissé mes ennemis se réjouir à mon sujet.
3 SEIGNEUR, mon Dieu, je t'ai appelé au secours, et tu m'as guéri
4 SEIGNEUR, tu m'as fait remonter du séjour des morts, tu m'as fait revivre loin de ceux qui descendent dans le gouffre.
5 Chantez pour le SEIGNEUR, vous, ses fidèles, célébrez-le en évoquant son nom sacré !
6 Car sa colère dure un instant, mais sa faveur toute la vie ;
le soir arrivent les pleurs, et le matin un cri de joie.
7 Je disais dans ma tranquillité : Je ne vacillerai jamais !
8 SEIGNEUR, par ta faveur tu avais puissamment affermi ma montagne...
Tu t'es détourné, et j'ai été saisi d'épouvante.
9 SEIGNEUR, je t'invoque ! Je supplie le Seigneur :
10 Que gagnes-tu à verser mon sang, à me faire descendre dans le
gouffre ?
La poussière te célébrera-t-elle ? Racontera-t-elle ta loyauté ?
11 Entends, SEIGNEUR, fais-moi grâce ! SEIGNEUR, sois mon secours !
12 Tu as changé mes lamentations en danse, tu as délié mon sac et tu m'as ceint de joie,
13 afin que ma gloire te chante, que je ne sois pas muet.
SEIGNEUR, mon Dieu, je te célèbrerai toujours.
Quelques notes à propos ...
Si David se souvient des épreuves qu'il a traversées, combats, jalousie criminelle de Saül, maladie, ...
Sans Dieu, il n'aurait pu survivre.
Il commence le psaume par une louange, il chante la grandeur de son Dieu. Personne d'autre n'aurait pu le remettre debout. Il a crié, il s'est confié à Dieu, et Dieu a répondu. Il l'a relevé des profondeurs à la surface, il l'a fait passer des pleurs à l'allégresse.
Oui la colère de Dieu dure un instant mais sa bonté dure à toujours (v6).
Dans nos détresses, restons attachés au Seigneur, dans la barque secouée par la tempête, cette dernière n'a qu'un temps, Dieu veille sur chacun d'entre nous, et toujours il nous délivre. Soyons patients !
La joie de David est communicative dans ce psaume, ses expériences personnelles nous sont communes. La délivrance doit susciter en nous des actions de grâces, une louange, un témoignage des merveilles de Dieu. La mort et la résurrection de Jésus, la grâce que nous recevons gratuitement de Dieu, doivent être un sujet de louange constant dans notre vie.
Comptons sans cesse sur Dieu, qui fait concourir toutes choses au bien de ses fidèles.

SEIGNEUR, mon Dieu, je t'ai appelé au secours, et tu m'as guéri
Les jeudis de la Bible - semaine 11
Psaume 148 (NBS)
Louange à Dieu dans le ciel et sur la terre !
1 Louez le SEIGNEUR (Yah) !
Louez le SEIGNEUR depuis le ciel !
Louez-le dans les hauteurs !
2 Louez-le, vous tous, ses messagers !
Louez-le, vous toutes, ses armées !
3 Louez-le, soleil et lune !
Louez-le, vous toutes, étoiles lumineuses !
4 Loue-le, ciel du ciel, et vous, les eaux qui êtes au-dessus du ciel !
5 Qu'ils louent le nom du SEIGNEUR !
Car il a donné un ordre, et ils ont été créés.
6 Il les a établis à jamais, pour toujours; il a donné une prescription qu'il ne violera pas.
7 Louez le SEIGNEUR depuis la terre, monstres marins, et vous tous, abîmes,
8 feu et grêle, neige et brouillard, et toi, vent de tempête, qui exécutes sa parole,
9 montagnes et vous toutes, collines, arbres fruitiers et vous tous, cèdres,
10 animaux et vous toutes, bêtes, bestioles et oiseaux,
11 rois de la terre et tous les peuples, princes et tous les juges de la terre,
12 jeunes gens et jeunes filles, vieillards et enfants !
13 Qu'ils louent le nom du SEIGNEUR !
Car son nom seul est élevé, il est plus éclatant que la terre et le ciel.
14 Il a élevé la corne de son peuple : louange pour tous ses fidèles, pour les Israélites, le peuple qui lui est proche !
Louez le SEIGNEUR (Yah) !
Quelques notes à propos ...
Chant cosmique en stéréophonie
Poème de louange.
L’invitation à la louange occupe beaucoup plus de place (v.1-5a, 7-12, 14d) que les motifs (v.5b-6, 13-14c), ce qui est inhabituel.
En une vaste fresque, le psalmiste met en parallèle les merveilles célestes et terrestres. Il invite toutes les créatures, comme dans une immense symphonie, à entonner un même concert de louange.
L’univers, en particulier le monde fascinant des astres, tire son harmonie des lois qui le gouvernent. De même, le peuple de Dieu, partie prenante de la création, trouve sa cohésion et son identité dans l’alliance et la proximité du Seigneur.
Les thèmes exprimés ici rejoindront les sensibilités des amoureux de la nature, des écologistes et des poètes. Mais ce psaume invite surtout l’être humain à reconsidérer complètement son rapport avec la création de Dieu. Tous les êtres créés sont liés les uns aux autres. A la communauté humaine revient seulement le rôle de chef d’orchestre. Dans une pareille vision du monde, toute exploitation de la création par les humains devient une distorsion. Au contraire, on y développe l’intuition d’une grande fraternité cosmique où la voix humaine aide l’univers entier à accomplir son service de louange.
Quel défi pour toute civilisation marquée en profondeur par la technologie et la soif effrénée de consommation !
(Commentaires tirés de la Bible expliquée)

...jeunes gens et jeunes filles, vieillards et enfants !
Qu'ils louent le nom du SEIGNEUR !
Les jeudis de la Bible - semaine 12
Psaume 67 (LSG)
Dites merci à Dieu, tous les peuples !
1 Au chef des chantres. Avec instruments à cordes. Psaume. Cantique.
2 Que Dieu ait pitié de nous et qu'il nous bénisse,
Qu'il fasse luire sur nous sa face,
Pause.
3 Afin que l'on connaisse sur la terre ta voie,
Et parmi toutes les nations ton salut!
4 Les peuples te louent, ô Dieu!
Tous les peuples te louent.
5 Les nations se réjouissent et sont dans l'allégresse;
Car tu juges les peuples avec droiture,
Et tu conduis les nations sur la terre.
Pause.
6 Les peuples te louent, ô Dieu!
Tous les peuples te louent.
7 La terre donne ses produits;
Dieu, notre Dieu, nous bénit.
8 Dieu, nous bénit,
Et toutes les extrémités de la terre le craignent.
Quelques notes à propos ...
Le psaume se présente sous la forme d’une prière pour invoquer la grâce et la bénédiction de Dieu.
Le psalmiste invoque l’appui et la grâce de Dieu, pas seulement pour lui-même, il y inclut le peuple d’Israël et toutes les nations du monde entier, afin que tous sachent que Dieu est sauveur.
Trop souvent nos prières sont égoïstes et centrées sur nos propres besoins et souhaits pour nous-mêmes. Louer Dieu c’est aussi faire des demandes pour que le nom de Dieu soit loué et exalté. Les premiers mots de la prière que Jésus a enseignée à ses disciples (Luc 11.2) doivent nous édifier dans ce sens !
Un peuple dirigé par Dieu vit dans la paix, dans la justice et dans la joie.
Notre cœur n’est-il pas en paix et réjoui quand nous louons Dieu d’un cœur sincère, quand nous le remercions de sa création et du salut qu’il nous a accordé par grâce en Jésus-Christ.
Quand ce parfum de louange agréable à Dieu monte vers les cieux, alors la terre produit, la moisson devient abondante, ses bénédictions se multiplient.
Poussez vers l’Eternel des cris de joie, vous tous habitants de la terre…(Ps100)

Les jeudis de la Bible - semaine 13
Actes 1.1-11 (PDV)
En attendant l’Esprit Saint !
Luc présente son livre
1 Cher Théophile, dans mon premier livre, j'ai raconté tout ce que Jésus a fait et enseigné depuis le début
2 jusqu'au jour où il est monté au ciel. Il a choisi des hommes comme apôtres, et avant de monter au ciel, il leur a donné ses commandements par la force de l'Esprit Saint.
Jésus promet l'Esprit Saint
3 Après sa mort, Jésus se présente à ses apôtres, et il leur prouve de plusieurs façons qu'il est bien vivant. Pendant 40 jours, il se montre à eux et il leur parle du Royaume de Dieu.
4 Un jour, pendant qu'il mange avec eux, il leur donne cet ordre : « Ne quittez pas Jérusalem, mais attendez ce que le Père a promis. Moi-même, je vous l'ai déjà annoncé :
5 Jean a baptisé avec de l'eau, mais vous, dans quelques jours, vous serez baptisés dans l'Esprit Saint. »
Jésus monte au ciel
6 Les apôtres sont donc réunis avec Jésus et ils lui demandent : « Seigneur, est-ce maintenant que tu vas rétablir le royaume d'Israël ? »
7 Jésus leur répond : « Vous n'avez pas besoin de connaître le temps et le moment où ces choses doivent arriver. C'est mon Père qui décide cela, lui seul a le pouvoir de le faire.
8 Mais vous allez recevoir une force, celle de l'Esprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'au bout du monde. »
9 Après que Jésus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apôtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus.
10 Mais pendant que Jésus s'éloigne, les apôtres continuent à regarder le ciel. Tout à coup, deux hommes en vêtements blancs sont à côté d'eux.
11 Ils disent aux apôtres : « Hommes de Galilée, vous restez là à regarder le ciel. Pourquoi donc ? Jésus vous a quittés pour aller vers le ciel. Et il reviendra de la même façon que vous l'avez vu aller vers le ciel. »
Quelques notes à propos ...
de l’Ascension de Jésus annonçant son retour
Après avoir minutieusement décrit la vie terrestre, Luc va raconter à Théophile comment le Seigneur Jésus a continué d’agir par son Esprit, à travers ses apôtres. Nous apprenons que le temps de présence de Jésus Ressuscité avec ses disciples, a duré 40 jours. Si l’activité publique de Jésus avait été précédée de 40 jours d’épreuves dans la solitude du désert (Luc 4. 1-13), l’activité publique des apôtres est précédée de 40 jours de preuves et de clarification dans la compagnie joyeuse du Ressuscité ! Au cours d’un ultime repas avec ses disciples, Jésus leur précise une dernière fois la nature présente du Royaume de Dieu parce que certains le pensaient encore en termes de royaume terrestre. Certes, leur dit Jésus en substance, ce royaume de Dieu concret physique viendra, mais sous la forme et au moment voulus par le Père (vv.6-7). Ses frontières s’étendront jusqu’au bout du monde par le témoignage que vous me rendrez.
L’Esprit Saint insufflera à leur témoignage la puissance de l’évidence, dont Luc montrera bientôt un exemple éclatant le jour de la fête des Semaines (Pentecôte) quelques jours plus tard (voir Actes 2. 14 et s.).
L’ascension, l’élévation, l’enlèvement de Jésus est un phénomène dont il est impossible de rendre compte sinon sous forme imagée. On pourrait faire allusion à Elie emporté au ciel dans une nuée.
Jésus, dans son corps humain glorifié, a traversé les Cieux et il siège (royauté) maintenant à la droite du Père où il intercède, prie pour nous (grand-prêtre). L’ascension de Jésus parachève ainsi toute son œuvre en notre faveur.
Il revient ! vv.10-11
Les disciples semblent « scotchés » sur le ciel de Judée. On les imagine bien la bouche ouverte et sidérés par ce qu’ils voient. Des messagers célestes les ramènent aux réalités terrestres ! Jésus est bien parti, ils ne le reverront plus mais, c’est une certitude, Il reviendra ! Non plus dans l’humilité d’une condition humaine servile mais dans la splendeur divine de son humanité glorifiée. Aujourd’hui, le Seigneur nous invite à pratiquer la vigilance active (Matthieu 25. 14-30) car nous ne savons ni le jour ni l’heure de son retour.

Les jeudis de la Bible - semaine 14
Proverbes 8.22-36 (NBS)
La sagesse aux origines
22 Le SEIGNEUR m'a produite comme le commencement de sa voie, avant ses œuvres du temps jadis.
23 Je suis investie depuis toujours, depuis le commencement, depuis l'origine de la terre.
24 J'ai été mise au monde quand il n'y avait pas d'abîmes, pas de sources chargées d'eaux ; 25 avant que les montagnes soient en place, avant les collines j'ai été mise au monde ;
26 il n'avait encore fait ni la terre, ni les campagnes, ni le premier grain de la poussière du monde.
27 Lorsqu'il installa le ciel, j'étais là; lorsqu'il traça un horizon sur l'abîme,
28 lorsqu'il fixa les nuages en haut et que les sources de l'abîme jaillirent avec force,
29 lorsqu'il assigna à la mer ses limites, pour que les eaux n'en passent pas les bords, lorsqu'il traça les fondations de la terre,
30 j'étais à ses côtés comme un maître d'œuvre, je faisais jour après jour ses délices, jouant devant lui en tout temps,
31 jouant avec le monde, avec sa terre, et trouvant mes délices parmi les humains.
Heureux celui qui écoute la sagesse
32 Maintenant donc, mes fils, écoutez-moi ; heureux ceux qui gardent mes voies !
33 Ecoutez l'instruction, et devenez sages ; n'en faites pas peu de cas.
34 Heureux celui qui m'écoute, qui veille jour après jour à mon seuil, qui monte la garde près des montants de mes portes !
35 Car celui qui me trouve trouve la vie et obtient la faveur du SEIGNEUR.
36 Mais celui qui me manque se fait du tort à lui-même ; tous mes ennemis aiment la mort.
Quelques notes à propos ...
de la Sagesse.
La sagesse joue un rôle éminent dans l’œuvre divine de la création. La sagesse est un attribut que Dieu possède de toute éternité. Elle a donc existé avant la création du monde, avant que la terre, les hauteurs, l’océan et les sources ne viennent à l’existence (v22 à29).
La sagesse faisait régner l’ordre, elle siégeait aux côtés du Créateur, elle jouissait de ses délices et aujourd’hui, sa joie est d’être parmi nous.
Une spiritualité équilibrée, c’est celle qui trouve son plaisir en Dieu mais aussi se réjouit de la communion fraternelle.
Celui qui observe les voies de la sagesse et qui écoute est déclaré heureux et potentiellement sage.
L’homme a beaucoup à gagner dans la découverte de la sagesse qui procure la vie et la faveur de Dieu. Qui ne la trouve pas se fait du tort à lui-même.
Rechercher la sagesse, c’est nous inviter à une communion plus grande et épanouie avec Jésus, que l’apôtre Jean nous décrit ainsi :
« Au commencement était la Parole ; la Parole était auprès de Dieu ; la Parole était Dieu. Elle était au commencement auprès de Dieu. Tout est venu à l'existence par elle, et rien n'est venu à l'existence sans elle. Ce qui est venu à l'existence en elle était vie, et la vie était la lumière des humains. » (Jean 1.1-4)

Les jeudis de la Bible - semaine 15
Actes 12:1-19a (NBS)
Exécution de Jacques, emprisonnement de Pierre
1 En ce temps-là, le roi Hérode mit la main sur quelques membres de l'Eglise pour les maltraiter ;
2 il supprima même par l'épée Jacques, frère de Jean.
3 Voyant que cela plaisait aux Juifs, il décida de s'emparer aussi de Pierre. C'était pendant les jours des Pains sans levain.
4 Après l'avoir pris et jeté en prison, il le fit garder par quatre escouades de quatre soldats chacune, décidé à le faire comparaître devant le peuple après la Pâque.
5 Pierre était donc gardé dans la prison ; mais l'Eglise priait Dieu pour lui avec ferveur.
Pierre est délivré
6 Hérode allait le faire comparaître ; cette nuit-là, Pierre, lié de deux chaînes, était endormi entre deux soldats, tandis que, devant la porte, des sentinelles gardaient la prison.
7 Soudain l'ange du Seigneur survint et une lumière brilla dans la cellule. L'ange réveilla Pierre en le frappant au côté et lui dit : Lève-toi vite ! Les chaînes tombèrent de ses mains.
8 L'ange lui dit : Mets ta ceinture et attache tes sandales. Il le fit. L'ange lui dit : Mets ton vêtement et suis-moi.
Il sortit et le suivit ; il ne savait pas que l'intervention de l'ange était réelle : il pensait avoir une vision.
10 Lorsqu'ils eurent passé la première garde, puis la seconde, ils arrivèrent à la porte de fer qui donne sur la ville; elle s'ouvrit d'elle-même devant eux; ils sortirent et s'avancèrent dans une rue, et aussitôt l'ange s'éloigna de lui.
11 Revenu à lui, Pierre dit : Maintenant je sais vraiment que le Seigneur a envoyé son ange et qu'il m'a délivré de la main d'Hérode et de tout ce qu'attendait le peuple juif.
12 Quand il eut compris, il se rendit à la maison de Marie, mère de Jean surnommé Marc, où bon nombre de gens étaient réunis et priaient.
13 Quand il eut frappé à la porte d'entrée, une servante nommée Rhode s'approcha pour écouter.
14 Elle reconnut la voix de Pierre et, dans sa joie, au lieu d'ouvrir, elle courut annoncer que Pierre était là, à la porte d'entrée.
15 Ils lui dirent : Tu es folle ! Mais elle soutenait qu'il en était bien ainsi. Eux disaient : C'est son ange !
16 Cependant Pierre continuait à frapper. Ils ouvrirent et furent stupéfaits de le voir.
17 De la main, il leur fit signe de se taire, leur raconta comment le Seigneur l'avait fait sortir de la prison et dit : Annoncez-le à Jacques et aux frères. Puis il sortit et s'en alla dans un autre lieu.
18 Quand il fit jour, grande agitation parmi les soldats : qu'était donc devenu Pierre ?
19 Hérode le fit rechercher, mais il ne le trouva pas ; il fit interroger les gardes et donna l'ordre de les exécuter.
Quelques notes à propos ...
De tout temps, l’Eglise, œuvre du Christ, a vécu et continue de vivre des persécutions, même si aujourd’hui les chrétiens en Belgique ne sont pas mis en prison ; d’une manière insidieuse et cachée, des restrictions, des interdictions apparaissent, les signes religieux (croix dans les lieux publics par exemple) sont proscrits, l’Evangélisation dans la rue n’est plus autorisée, et beaucoup d’autres interdits au nom d’une « autre religion », la laïcité.
Persécution n’est pas pour autant soumission aux autorités politiques mais, pour le chrétien, il se doit avant tout obéissance à la Parole de Dieu. Quoiqu’il en soit, il vaut mieux plaire à Dieu qu’aux hommes (Galates 1.10).
Plaire, c’est écouter et obéir à sa Parole, c’est prier, c’est mettre toute notre foi en Jésus, c’est ce que fait l’église locale de Jérusalem (verset 5)
Dans sa prison, s’évader c’est mission impossible pour Pierre, tant les gardes sont nombreux et les portes bien verrouillées.
Pourtant à Dieu, tout est possible.Aucune porte, aucune sentinelle, aucune chaîne ne peuvent faire obstacle à la libération de Pierre. Dieu intervient de manière miraculeuse, en réponse aux prières de l’église.
Quand un juste prie, sa prière est d’une grande efficacité (Jacques 5.16)
Pierre, libéré, reconnaît l’intervention divine. Il accourt frapper à la porte de cette maison de prières mais les disciples ont peine à croire que Dieu a réellement exaucé leurs prières, et pourtant Pierre est libre !
Pierre rend témoignage de la Toute-Puissance de Dieu.
Quand le Seigneur a un plan pour ta vie, il déjouera les plans de l’ennemi par la manifestation de sa puissance.

Pierre dit : Maintenant je sais vraiment
que le Seigneur a envoyé son ange
et qu'il m'a délivré
Les jeudis de la Bible - semaine 16
Galates 2.6-21 (NBS)
6 Quant à ceux qui étaient considérés comme des gens importants – ce qu'ils étaient autrefois m'est bien égal : Dieu n'est pas partial ! – ces gens considérés ne m'ont rien imposé.
7 Au contraire, lorsqu'ils ont vu que la bonne nouvelle m'avait été confiée pour les incirconcis, comme à Pierre pour les circoncis
8&9 – car celui qui avait été à l'œuvre en Pierre pour l'apostolat auprès des circoncis avait aussi été à l'œuvre en moi auprès des non-Juifs – et lorsqu'ils ont reconnu la grâce qui m'avait été accordée, alors Jacques, Céphas et Jean, qui étaient considérés comme des colonnes, nous ont donné la main droite, à Barnabé et à moi, en signe de communion : nous irions, nous, vers les non-Juifs, et eux vers les circoncis;
10 nous devions seulement nous souvenir des pauvres, ce que j'ai fait avec empressement.
Paul s’oppose à Pierre
11 Mais lorsque Céphas est venu à Antioche, je me suis opposé à lui ouvertement, parce qu'il avait tort.
12 En effet, avant la venue de quelques personnes de chez Jacques, il mangeait avec les non-Juifs ; mais après leur venue il s'est esquivé et s'est tenu à l'écart, par crainte des circoncis.
13 Les autres Juifs aussi sont entrés dans ce jeu, au point que Barnabé lui-même s'est laissé entraîner par leur double jeu.
14 Quand j'ai vu qu'ils ne marchaient pas droit au regard de la vérité de la bonne nouvelle, j'ai dit à Céphas, devant tout le monde : « Si toi, qui es juif, tu vis à la manière des non-Juifs et non à la manière des Juifs, comment peux-tu contraindre les non-Juifs à adopter les coutumes juives ? »
Juifs en non-Juifs sont sauvés par la foi
15 Nous, nous sommes juifs de naissance, nous ne sommes pas de ces pécheurs de non-Juifs.
16 Sachant que l'être humain n'est pas justifié en vertu des œuvres de la loi, mais au moyen de la foi de Jésus-Christ, nous aussi nous avons mis notre foi en Jésus-Christ, afin d'être justifiés en vertu de la foi du Christ et non pas des œuvres de la loi – car personne ne sera justifié en vertu des œuvres de la loi.
17 Mais si, en cherchant à être justifiés dans le Christ, nous étions nous aussi trouvés pécheurs, le Christ serait alors serviteur du péché ? Jamais de la vie !
18 Si je reconstruis ce que j'ai détruit, je montre que je suis un transgresseur ;
19 en effet, par la loi, je suis moi-même mort pour la loi, afin de vivre pour Dieu. Je suis crucifié avec le Christ :
20 ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi ; ma vie présente dans la chair, je la vis dans la foi du Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi.
21 Je ne rejette pas la grâce de Dieu ; car si la justice est par la loi, alors le Christ est mort pour rien.
Quelques notes à propos ...
Après le débat à Jérusalem, relaté dans Actes 15, qui avaient réuni les premiers disciples, ceux-ci avaient annoncé l’Evangile tant aux Juifs qu’aux non-Juifs, un sujet demeurait épineux, fallait-il imposer aux non-Juifs la loi juive, et notamment la circoncision.
Parce que les gens importants, les piliers de Jérusalem et Paul reconnaissent l’œuvre de la grâce différenciée de Dieu dans leur ministère respectif, celui-ci leur donne de manifester concrètement qu’ils sont unis dans la même foi, dans le même esprit et ils se bénissent mutuellement.
N’ayons pas crainte de nos différents, de nos désaccords, confrontons-les dans un esprit de paix, il en sortira du bien si nous gardons fidèlement ce que le Seigneur nous a donné et respectons notre vis-à-vis dans sa différence.
Pourtant les désaccords subsistent. Ainsi d’après Paul, Pierre semble jouer un « double rôle », il a tendance d’adopter une attitude différente en fonction des personnes qu’il côtoie. Pierre mange avec les non-Juifs, espérant les convertir. Mais il s’esquive ensuite si des Juifs se présentent. Paul s’insurge contre le comportement de Pierre, son attitude est condamnable et peut porter préjudice à la propagation de la Bonne Nouvelle.
Justifié par les œuvres de la loi ou justifié au moyen de la foi de Jésus-Christ ?
Nous savons que l’homme n’est pas justifié par les œuvres de la loi. Juifs et non-Juifs sont déclarés justes par la foi en Christ (Actes 15.11).
Ainsi, pour rappel, le salut d’un homme ou d’une femme découle de la grâce de Dieu, de son amour, de Christ venu sur terre mourir injustement sur croix, ce Jésus a pris sur lui le châtiment de nos péchés, nous enlevant ainsi la condamnation (Romains 3.23-24).
Le danger consisterait à se tourner vers le passé, à reprendre des habitudes anciennes, des fausses convictions de la justification par loi. Stop ! Toutes choses sont dorénavant devenues nouvelles. « Si quelqu’un est en Christ, c’est une création nouvelle »
(2 Corinthiens 5.17)
Et Paul d’affirmer, « Je suis crucifié avec le Christ : ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi. » Le vieil homme est mort, nous sommes libres. Tout est grâce de Dieu.

Les jeudis de la Bible - semaine 17
Galates 4.1-20 (NBS)
Tu n’es plus esclave, mais fils
1 Or je le dis : aussi longtemps que l'héritier est tout petit, il ne diffère en rien d'un esclave, alors qu'il est le maître de tout ;
2 il est soumis à des tuteurs et à des intendants jusqu'au temps marqué par le père.
3 Nous aussi, lorsque nous étions des tout-petits, nous étions esclaves des éléments du monde;
4 mais lorsque les temps furent accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme et sous la loi,
5 afin de racheter ceux qui étaient sous la loi, pour que nous recevions l'adoption filiale.
6 Et parce que vous êtes des fils, Dieu a envoyé dans notre cœur l'Esprit de son Fils, qui crie : « Abba ! Père ! »
7 Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils ; et si tu es fils, tu es aussi héritier, du fait de Dieu.
Souci de Paul pour la foi des Galates
8 Autrefois vous ne connaissiez pas Dieu et vous étiez esclaves de dieux qui, par nature, n'en sont pas.
9 Mais maintenant que vous connaissez Dieu – ou, plutôt, que vous êtes connus de Dieu – comment pouvez-vous retourner à ces éléments impuissants et misérables, et vouloir à nouveau en être esclaves ?
10 Vous observez scrupuleusement les jours, les mois, les saisons et les années !
11 Je crains de m'être donné de la peine pour rien en ce qui vous concerne.
12 Soyez comme moi, puisque moi aussi je suis comme vous. Je vous en supplie, mes frères. Vous ne m'avez fait aucun tort.
13 Vous le savez, c'est à cause d'une maladie que je vous ai annoncé la bonne nouvelle pour la première fois.
14 Et, si éprouvante qu'ait pu être pour vous ma chair, vous ne m'avez témoigné ni mépris ni dégoût ; vous m'avez, au contraire, accueilli comme un ange de Dieu, comme Jésus-Christ.
15 Où donc est votre bonheur ? Car je vous rends ce témoignage que, si cela avait été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.
16 Suis-je donc devenu votre ennemi parce que je vous dis la vérité ?
17 La passion qu'ils ont pour vous n'est pas bonne; ils veulent seulement vous détacher de nous, afin que vous vous preniez de passion pour eux.
18 Il est bien d'être l'objet d'une passion bonne en tout temps – pas seulement quand je suis présent parmi vous,
19 mes enfants, pour qui j'éprouve de nouveau les douleurs de l'accouchement, jusqu'à ce que le Christ soit formé en vous...
20 Je voudrais être maintenant présent parmi vous et trouver le ton qui convient, car je suis dans l'embarras à votre sujet.
Quelques notes à propos ...
L’adoption filiale est avant tout un don de Dieu !
Paul nous compare à des enfants encore mineurs, toujours sous la tutelle de nos parents ou d’administrateurs.
Avant la venue du Christ, nous étions esclaves des croyances et des pratiques du monde. Mais, au temps voulu de Dieu, quand Il a envoyé son Fils, né d’une femme comme nous tous, afin de racheter ceux qui étaient sous la loi, Christ a payé le prix fort de ce rachat. Dorénavant, nous ne sommes plus esclaves comme jadis, mais nous sommes devenus frères et sœurs en Christ, des enfants d’adoption, ses héritiers à part entière.
Ce qui nous unit à Dieu et aux frères et sœurs en Christ, c’est le don de l’Esprit du Christ. Nous avons tous le même Abba, le même Père.
Avant de la connaître le Seigneur, les habitants de Galatie servaient d’autres dieux. Or, ils ont connu Dieu mais Paul est déçu, parce que les Galates semblent retourner vers les pratiques et les rites anciens. De nos jours, certains chrétiens abandonnent difficilement leurs anciennes habitudes ou dévotions, et qui plus est, ils veulent mettre la Parole de Dieu en conformité avec le monde, pour satisfaire leurs désirs, ils seraient prêts à réécrire ou réinterpréter certains passages de la Bible..
L’hospitalité et la bonté des chrétiens de Galatie ont touché Paul profondément. Cependant les reproches de Paul à leur égard semblent créer une distance entre ces interlocuteurs et lui.
La vérité ne plaît pas toujours !
Ne nous conformons pas aux autres. Dès que nous avons reçu la parole de Vérité dans nos cœurs, les regards des autres sur nous changent. Ils voient en nous un changement radical, la conversion.
Qu’importe ! Restons fermes et attachés à Jésus et ne devenons pas des hypocrites.
Paul souhaite une croissance spirituelle de la communauté, une pleine maturité ne pas se laisser embrigader par ces faux conseillers.
Restons à l’écoute du bon berger, fidèle à ce que dit la Parole de Dieu.

Les jeudis de la Bible - semaine 18
Colossiens 3.1-17 (NBS)
1 Si donc vous vous êtes réveillés avec le Christ, cherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu.
2 Pensez à ce qui est en haut, et non pas à ce qui est sur la terre.
3 Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec le Christ en Dieu.
4 Quand le Christ, votre vie, se manifestera, alors vous aussi vous vous manifesterez avec lui, dans la gloire.
L’homme ancien et l’homme nouveau
5 Faites donc mourir ce qui n'est que terrestre : l'inconduite sexuelle, l'impureté, les passions, les mauvais désirs et l'avidité, qui est une idolâtrie.
6 C'est pour cela que la colère de Dieu vient sur les rebelles.
7 C'est à cela que vous vous adonniez autrefois, lorsque vous viviez ainsi.
8 Mais maintenant, vous aussi, rejetez tout cela : colère, animosité, malfaisance, calomnie, paroles choquantes sortant de votre bouche.
9 Ne vous mentez pas les uns aux autres : vous vous êtes dépouillés de l'homme ancien, avec ses agissements,
10 et vous avez revêtu le nouveau, qui se renouvelle en vue de la connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé.
11 Il n'y a là ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni homme libre; mais le Christ est tout et en tous.
12 Ainsi donc, vous qui êtes choisis par Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous d'une tendresse magnanime, de bonté, d'humilité, de douceur, de patience.
13 Supportez-vous les uns les autres et faites-vous grâce, si quelqu'un a à se plaindre d'un autre; comme le Seigneur vous a fait grâce, vous aussi, faites de même.
14 Mais par-dessus tout, revêtez-vous de l'amour, qui est le lien parfait.
15 Que la paix du Christ, à laquelle vous avez été appelés en un seul corps, règne dans votre cœur. Soyez reconnaissants !
16 Que la parole du Christ habite en vous avec toute sa richesse ; instruisez-vous et avertissez-vous en toute sagesse, par des cantiques, des hymnes, des chants spirituels ; dans la grâce, chantez à Dieu de tout votre cœur.
17 Quoi que vous fassiez, en parole ou en œuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant grâce par lui à Dieu, le Père.
Quelques notes à propos ...
Regarder en haut
La résurrection de Jésus, quelle victoire, quelle merveille, quelle force transmise à chaque croyant. Elle donne un sens nouveau à l’homme, elle nous invite à rechercher les choses d’en haut. Si tout semble aujourd’hui caché, comme endormi, notre vie, au moment du retour du Christ, éclatera au grand jour dans sa gloire.
Renaître avec Jésus-Christ
Il est de la plus haute importance de faire mourir, faire disparaître de nos cœurs tous nos désirs, nos péchés, faire mourir notre ancienne existence, rejeter notre veille nature terrestre. Une guerre s’installe, notre corps physique, qui appartient à la terre, est sollicité par toutes sortes de tentations. Si nous vivons en Christ, nous sommes devenus des êtres nouveaux, des citoyens du royaume de Dieu. Libres de nos chaînes, d’anciennes contraintes, nous sommes une nouvelle création, unie en Christ.
La nouvelle nature du croyant
Les croyants revêtus de la nouvelle nature, revêtent les qualités reçues du Christ. Nous sommes choisis, élus par Dieu ; notre nature prendra forme peu à peu grâce aux uns et aux autres. Mais par-dessus tout, revêtez-vous de l’amour, c’est le lien par excellence entre chrétiens, résumé dans les propos de Jésus (Marc 12.30-31), aimer Dieu de tout ton cœur … aimer ton prochain comme toi-même. La paix, facteur d’unité dans l’église, est un don de Christ, elle écarte toutes les inquiétudes et querelles. Soyons reconnaissants pour les cadeaux de Dieu en notre faveur, sa grâce, son amour, son pardon, sa paix, son salut, sa présence en nous.
La Parole de Dieu, vie de l’Église
Une Église devient forte quand la Bible est étudiée, quand elle prend place dans le cœur de chacun, quand elle résonne par des chants, des cantiques et des psaumes, quand la Bible parle de sa propre voix à notre cœur, alors la communauté de la foi s’affirme et se consolide. Par ailleurs, c’est toute la vie qui doit être orientée par le Seigneur Jésus.

Les jeudis de la Bible - semaine 25
Psaume 139.1-24 (NBS)
Seigneur, tu me connais parfaitement
1 Du chef de chœur. De David. Psaume.
SEIGNEUR, tu m'as examiné à fond, tu me connais ;
2 toi, tu sais quand je m'assieds et quand je me lève, tu comprends de loin ma pensée ;
3 tu sais quand je marche et quand je me couche, et tu pénètres toutes mes voies.
4 Car la parole n'est pas sur ma langue que déjà, SEIGNEUR, tu la connais entièrement.
5 Par-derrière et par-devant, tu m'assièges et tu mets ta main sur moi.
6 Cette connaissance étonnante me dépasse, elle est trop élevée pour que je puisse la saisir.
7 Où pourrais-je aller pour échapper à ton souffle, où pourrais-je fuir pour t'échapper ?
8 Si je monte au ciel, tu y es; si je me couche au séjour des morts, tu es encore là.
9 Si je prends les ailes de l'aurore pour aller demeurer au-delà de la mer,
10 là aussi ta main me conduira, ta main droite me saisira.
11 Si je dis : Au moins les ténèbres me submergeront, la nuit devient lumière autour de moi;
12 même les ténèbres ne sont pas ténébreuses pour toi, la nuit s'illumine comme le jour, et les ténèbres comme la lumière.
13 C'est toi qui as produit les profondeurs de mon être, qui m'as tenu caché dans le ventre de ma mère.
14 Je te célèbre, car j'ai été fait de façon merveilleuse.
Tes œuvres sont étonnantes, je le sais bien.
15 Mon corps ne t'était pas caché lorsque j'ai été fait en secret, tissé dans les profondeurs de la terre.
16 Quand je n'étais qu'une masse informe, tes yeux me voyaient ; et sur ton livre étaient tous inscrits les jours qui furent façonnés, avant qu'aucun d'eux n'existe.
17 Que tes pensées, ô Dieu, me semblent impénétrables ! Que la somme en est grande !
18 Si je les compte, elles sont plus nombreuses que les grains de sable...
Je m'éveille, et je suis encore avec toi.
19 O Dieu, si seulement tu faisais mourir le méchant !
Hommes sanguinaires, écartez-vous de moi !
20 Ils parlent de toi selon leur astuce, ils t'invoquent pour tromper, eux, tes adversaires !
21 SEIGNEUR, comment ne détesterais-je pas ceux qui te détestent, comment n'aurais-je pas du dégoût pour ceux qui se dressent contre toi ?
22 Je les déteste totalement; ils sont pour moi des ennemis.
23 Examine-moi à fond, ô Dieu, et connais mon cœur ! Sonde-moi, et connais mes préoccupations !
24 Regarde si je suis sur une voie mauvaise, et conduis-moi sur la voie de toujours !
Quelques notes à propos ...
Une présence infaillible
David a traversé des épreuves difficiles et il a vu, par son expérience personnelle, le regard constant de Dieu sur sa vie, pour le secourir, le conseiller, le guider (Psaume 32.8). Comment Dieu pourrait-il agir favorablement en nous sans connaître nos paroles, nos pensées, nos actions et nos véritables motivations. Nous le considérons comme présent à l’extérieur de notre corps mais il est aussi présent dans nos entrailles. Dieu est omniscient et omniprésent, et pas seulement quand nous l’invoquons ou le souhaitons. Savoir que Dieu nous connaît à ce point doit nous rassurer et nous inciter à vivre dans l’humilité, dans l’adoration, la confiance totale en lui et toujours de manière à ne jamais lui déplaire.
Toute fuite devant lui est impossible, même avec le bouclier antinucléaire, personne ne peut échapper au regard constant, fidèle et rempli d’amour de Dieu. L’homme pécheur ne peut se soustraire à son regard. Dieu voit tout dans le cœur de l’homme, ses angoisses, ses faux pas, ses motivations et bien d’autres choses mais dans sa grâce, il veut changer nos ténèbres en lumière.
David s’émerveille et reconnaît la grandeur de son Créateur et Seigneur, l’homme est de loin la perfection de l’œuvre de Dieu, c’est pourquoi il bénéficie de toute son attention.
Qu’il est précieux de placer sa confiance dans ce Dieu dont la connaissance est infinie et la présence constante à nos côtés. Il nous entoure de ses bras d’amour ! Quand nous réalisons la toute-puissance de Dieu, de notre cœur jaillit la reconnaissance, la louange et l’adoration.
David est attristé, même révolté, face à l’ingratitude de certains hommes, rebelles à Dieu ou pseudo-croyants. Quand il s’aperçoit de ses sentiments négatifs, il s’arrête et préfère s’abandonner à la faveur de Dieu.
Psaume 139:23
Les jeudis de la Bible - semaine 26
1 Timothée 1.1-17 (NBS)-
1 Paul, apôtre de Jésus-Christ par ordre de Dieu, notre Sauveur, et de Jésus-Christ, notre espérance,
2 à Timothée, mon enfant véritable dans la foi : Grâce, compassion et paix de la part de Dieu, le Père, et de Jésus-Christ, notre Seigneur !
Pas d’autres enseignements
3 Comme je t'y ai encouragé en partant pour la Macédoine, demeure à Ephèse, afin d'enjoindre à quelques-uns de ne pas propager d'autres enseignements
4 et de ne pas s'attacher à des fables ni à des généalogies sans fin qui favorisent les débats plutôt que l'intendance de Dieu, qui s'exerce dans la foi.
5 Le but de cette injonction, c'est l'amour qui vient d'un cœur pur, d'une bonne conscience et d'une foi sans hypocrisie.
6 Quelques-uns, étant passés à côté de tout cela, ont dévié vers des discours futiles.
7 Ils veulent être des maîtres de la loi et ils ne comprennent pas ce qu'ils disent, pas même ce qu'ils affirment catégoriquement.
Le rôle de la loi
8 Nous savons bien que la loi est bonne, pourvu qu'on en fasse un usage légitime ;
9 sachant que la loi n'est pas faite pour le juste, mais pour les sans-loi et les insoumis, les impies et les pécheurs, les sacrilèges et les profanateurs, les parricides et les matricides, les meurtriers,
10 les gens qui se livrent à l'inconduite sexuelle, les hommes qui couchent avec des hommes, les trafiquants d'esclaves, les menteurs, les parjures, et tout ce qui peut encore s'opposer à l'enseignement sain,
11 d'après la bonne nouvelle de la gloire du Dieu bienheureux, bonne nouvelle qui m'a été confiée.
Reconnaissance envers Dieu
12 Je suis plein de gratitude envers celui qui m'a rendu puissant, Jésus-Christ, notre Seigneur, parce qu'il m'a estimé digne de confiance quand il m'a institué dans un ministère,
13 moi qui étais auparavant un blasphémateur, un persécuteur, un insolent. J'ai cependant été traité avec compassion, parce que j'agissais dans l'ignorance, par manque de foi.
14 Et la grâce de notre Seigneur a surabondé, avec la foi et l'amour qui est en Jésus-Christ.
15 C'est une parole certaine et digne d'être pleinement accueillie : Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs ; je suis, moi, le premier d'entre eux.
16 Mais j'ai été traité avec compassion, afin qu'en moi, le premier, Jésus-Christ montre toute sa patience, comme un exemple pour ceux qui allaient croire en lui, en vue de la vie éternelle.
17 Au Roi de tous les temps, impérissable, invisible, seul Dieu, honneur et gloire à tout jamais ! Amen !
Quelques notes à propos ...
Paul, comme un père soucieux de la santé spirituelle des croyants, s’adresse à Timothée, son enfant légitime en la foi afin qu’il prenne la relève dans l’église d’Ephèse. Nous savons que la transmission d’un travail accompli n’est jamais aisée ; mais, ici, Paul encourage Timothée tout en lui laissant quelques recommandations propres à l’église. On ressent chez Paul le besoin de faire confiance, de soutenir, de parrainer, mais aussi d’avertir, de mettre en garde.
Une tâche attend Timothée, elle est clairement énoncée et précisée dans les versets 3 et 4.
La croissance d’un chrétien réside dans respect et la fidélité aux Ecritures, celles qui nous incitent à mener une vie remplie d’amour. Toutefois pour que l’amour de Dieu soit déversé en nous, trois conditions sont nécessaires : un cœur pur, une bonne conscience et une foi sans hypocrisie.
Les fausses doctrines sont toujours d’actualités, fabriquées avec beaucoup de subtilités, souvent pour satisfaire l’humain, elles mélangent le vrai avec le faux, distillant ainsi des hérésies, des croyances qui dissimulent la Bonne Nouvelle.
Rejetons-les avec fermeté et restons vigilent !
Quant à la loi, ne la rejetons pas, elle est bonne. Elle permet de révéler aux hommes leur péché, tout ce qui est contraire à l’enseignement de la Bible, et elle incite ainsi à se corriger.
Paul se souvient de son chemin d’antan, de ses actes où il persécutait l’Eglise, certes dans l’ignorance, mais il rend grâce à Dieu pour sa miséricorde et pour le pardon de ses péchés, c’est pourquoi il s’écrie, comme nous pourrions nous aussi le faire : « Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs ; je suis, moi, le premier d’entre eux ».
Même pour le pire des pécheurs, la compassion et la patience de Dieu sont infinies.
A lui seuil, soit honneur et gloire à tout jamais ! Amen !

1 Timothée 1.15
Les jeudis de la Bible - semaine 27
Luc 17.11-19 (NBS)-
Jésus guérit dix lépreux
11 Au cours de son voyage vers Jérusalem, il passait entre la Samarie et la Galilée.
12 Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Se tenant à distance,
13 ils élevèrent la voix et dirent : Jésus, maître, aie compassion de nous !
14 Quand il les vit, il leur dit : Allez vous montrer aux prêtres. Pendant qu'ils y allaient, ils furent purifiés.
15 L'un d'eux, se voyant guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu à pleine voix.
16 Il tomba face contre terre aux pieds de Jésus et lui rendit grâce. C'était un Samaritain.
17 Jésus demanda : N'ont-ils pas été purifiés tous les dix ? Et les neuf autres, où sont-ils ?
18 Ne s'est-il trouvé que cet étranger pour revenir donner gloire à Dieu ?
19 Puis il lui dit : Lève-toi et va ; ta foi t'a sauvé.
Quelques notes à propos ...
La guérison miraculeuse de ces dix lépreux réjouit nos cœurs. Ces lépreux se sont comportés comme la loi l’exigeait à savoir de faire connaître leur état ‘d’impureté physique’ et leurs cris demandant la compassion de Jésus ont résonné dans son cœur. Pas d’imposition des mains ou de formules magiques, Jésus les a simplement enjoints de se présenter devant les grands prêtres comme le prévoit la Loi (Lév. 14.1-20). En chemin, ils sont guéris. Ils ont agi avec foi, ils ont obéi à l’ordre de Jésus bien avant de se découvrir guéris. Parmi les dix lépreux, un seul est revenu sur ses pas pour remercier Jésus, ce lépreux était un étranger (aux yeux des Juifs) car il était Samaritain. Ce lépreux fut guéri deux fois, de sa maladie physique et spirituelle. N’oublions aucun des bienfaits (quotidiens) et des bénédictions de notre Seigneur. Nous le prions pour recevoir notre pain de ce jour, quand avons-nous été reconnaissants par des actions de louanges et de grâce pour toutes les bénédictions reçues, celles que nous voyons et celles que nous n’avons pas encore vues.

Les jeudis de la Bible - semaine 28
Psaume 146.1-10 (NBS)-
Le Seigneur, protecteur des faibles
1 Louez le SEIGNEUR (Yah) !
Que je loue le SEIGNEUR !
2 Je louerai le SEIGNEUR tant que je vivrai, je chanterai pour mon Dieu tant que j'existerai.
3 Ne mettez pas votre confiance dans les nobles, dans des humains à qui n'appartient pas le salut.
4 Leur souffle s'en va, ils retournent à leur poussière, et le jour même leurs intentions disparaissent.
5 Heureux celui qui a pour secours le Dieu de Jacob, qui met son espoir dans le SEIGNEUR, son Dieu,
6 lui qui fait le ciel et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, lui qui garde la loyauté pour toujours !
7 Il agit envers les opprimés selon l'équité; il donne du pain aux affamés; le SEIGNEUR relâche les prisonniers;
8 le SEIGNEUR ouvre les yeux des aveugles; le SEIGNEUR redresse ceux qui sont courbés; le SEIGNEUR aime les justes.
9 Le SEIGNEUR garde les immigrés, il soutient l'orphelin et la veuve, mais il fait dévier la voie des méchants.
10 Le SEIGNEUR régnera toujours – ton Dieu, Sion, de génération en génération !
Louez le SEIGNEUR (Yah) !
Quelques notes à propos ...
Le psalmiste fait entre deux louanges une courte parenthèse, qui reflète la réalité de notre société actuelle. Il dénonce les personnes qui font confiance aux « grands » de ce monde, lesquels ne peuvent se sauver eux-mêmes et d’autre part, leurs projets, sans lendemain, se caractérisent par la violence, l’abus d’autorité envers les plus faibles.
La bonne nouvelle face à cette oppression sur les faibles est qu’il existe un Dieu au ciel, l’Eternel, qui a fait le ciel et la terre et qui fait aussi droit aux opprimés.
Le bonheur consiste donc à mettre toute son espérance dans le Seigneur car il est le seul et l’unique secours pour l’homme. Tout est dans ses mains.
Son regard se pose sur les faibles, les affligés, il rend la justice aux opprimés, il pourvoit aux affamés, il guérit les malades et il redresse ceux qui sont tombés.
Voilà le Dieu d’amour, de compassion, de miséricorde et de grâce auquel nous sommes tous invités à mettre notre confiance et notre espérance.
Comment taire notre louange face à un Dieu si bon, si bienveillant.
Dieu nous a délivrés de la plus grande oppression que l’humanité ait pu connaître, à savoir celle du péché et de la mort.
L’apôtre Paul dira aux Colossiens : « Il nous a délivrés de l'autorité des ténèbres pour nous transporter dans le royaume de son Fils bien-aimé, en qui nous avons la rédemption, le pardon des péchés. »
Notre Seigneur vit, il règne pour toujours. Gloire lui soit rendue à Lui seul !

Les jeudis de la Bible - semaine 29
Jean 3.1-13 (NBS)-
L'entretien de Jésus avec Nicodème
1 Or il y avait parmi les pharisiens un chef des Juifs du nom de Nicodème ;
2 celui-ci vint le trouver de nuit et lui dit : Rabbi, nous savons que tu es un maître venu de la part de Dieu ; car personne ne peut produire les signes que, toi, tu produis, si Dieu n'est avec lui.
3 Jésus lui répondit : Amen, amen, je te le dis, si quelqu'un ne naît pas de nouveau, il ne peut voir le règne de Dieu.
4 Nicodème lui demanda : Comment un homme peut-il naître, quand il est vieux ?
Peut-il entrer une seconde fois dans le ventre de sa mère pour naître ?
5 Jésus lui répondit : Amen, amen, je te le dis, si quelqu'un ne naît pas d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
6 Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit.
7 Ne t'étonne pas que je t'aie dit : Il faut que vous naissiez de nouveau – d'en haut.
8 Le vent souffle où il veut ; tu l'entends, mais tu ne sais pas d'où il vient ni où il va. Il en est ainsi de quiconque est né de l'Esprit.
9 Nicodème reprit : Comment cela peut-il advenir ?
10 Jésus lui répondit : C'est toi qui es maître en Israël, et tu ne sais pas cela !
11 Amen, amen, je te le dis, nous disons ce que nous savons, et nous témoignons de ce que nous avons vu ; et vous ne recevez pas notre témoignage.
12 Si vous ne croyez pas alors que je vous ai parlé des choses terrestres, comment croirez-vous si je vous parle des choses célestes ?
13 Personne n'est monté au ciel, sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme.
Quelques notes à propos ...
Nicodème, un docteur de la loi, très instruit, choisit la nuit pour rencontrer Jésus en privé.
Il avait été interpellé par ses miracles étonnants, il voyait en Jésus un maître venu de la part de Dieu.
Pour Nicodème, Juif et pharisien, le salut s’obtenait par une observance scrupuleuse de la Loi et des traditions. Jésus lui révèle qu’un homme ne peut voir, ni entrer dans le royaume de Dieu s’il ne passe par une nouvelle naissance. Jésus lui dit : l’homme doit naître de nouveau d’eau et d’Esprit.
Jésus apporte la notion de la purification, de la repentance par l’Esprit qui agit en nous, le baptême d’eau illustre de manière concrète et publique la mort de notre vieille nature humaine pécheresse et elle confirme la nouvelle naissance spirituelle par le souffle et la puissance de l’Esprit de Dieu.
Nicodème est en recherche, il est interpellé.
Et si toi, qui lis ce commentaire, tu es peut-être ce Nicodème ?
Personne ne naît chrétien, personne n’hérite de la religion de ses parents, notre salut en Jésus est une démarche personnelle.
C’est quoi Naître de nouveau ? C’est entrer dans une relation nouvelle avec Jésus, en renonçant à sa vie antérieure, en plaçant sa confiance en Jésus, lui qui est venu sur la terre de mourir pour nos péchés, afin de les effacer et de nous accorder la vie nouvelle, tout cela non par nos raisonnements ou notre propre force mais par la puissance de l’Esprit-Saint. Ainsi, quiconque croit en Jésus ressuscité n’est plus condamné mais il possède la vie éternelle.
Ce n’est pas une religion, Dieu veut avec tout être humain une relation personnelle afin de déverser en nous son amour divin, de vivre, d’habiter en nous.
Pour votre info à propos de Nicodème, par la suite, il défendra Jésus devant le sanhédrin, et aidera à mettre le corps de Jésus dans le tombeau. Il deviendra un disciple de Jésus.

Les jeudis de la Bible - semaine 30
Jean 3.9-21 (NBS)-
L’entretien de Jésus avec Nicodème (suite)
9 Nicodème reprit : Comment cela peut-il advenir ?
10 Jésus lui répondit : C'est toi qui es maître en Israël, et tu ne sais pas cela !
11 Amen, amen, je te le dis, nous disons ce que nous savons, et nous témoignons de ce que nous avons vu; et vous ne recevez pas notre témoignage.
12 Si vous ne croyez pas alors que je vous ai parlé des choses terrestres, comment croirez-vous si je vous parle des choses célestes ?
13 Personne n'est monté au ciel, sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme.
14 Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut, de même, que le Fils de l'homme soit élevé,
15 pour que quiconque croit ait en lui la vie éternelle.
16 Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, pour que quiconque met sa foi en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle.
17 Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que par lui le monde soit sauvé.
18 Celui qui met sa foi en lui n'est pas jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas mis sa foi dans le nom du Fils unique de Dieu.
19 Et voici le jugement : la lumière est venue dans le monde, et les humains ont aimé les ténèbres plus que la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
20 Car quiconque pratique le mal déteste la lumière; celui-là ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dévoilées;
21 mais celui qui fait la vérité vient à la lumière, pour qu'il soit manifeste que ses œuvres ont été accomplies en Dieu.
Quelques notes à propos ...
Nous poursuivons l’entretien de Nicodème avec Jésus en reprenant à partir verset 9.
Nicodème avait été interpellé par les miracles accomplis pas Jésus. Jésus lui fait remarquer qu’il a parlé jusqu'ici de choses terrestres mais comment va-t-il croire aux choses célestes.
Jésus se présente en disant qu’il est descendu, donc envoyé par le Père, il est le Fils de l'homme. Jésus révèle son identité à Nicodème.
Au verset 14, Jésus, en bon enseignant, va faire référence à un passage de l’Ancien Testament (Nombres 21 : 8 à 9), que Nicodème connaît, sans nul doute.
Un reptile en métal attaché au bout d’un poteau symbolise les péchés du peuple, il représente aussi l’ennemi réduit à l’impuissance. Toute personne mordue par un serpent doit regarder ce reptile de bronze pour avoir la vie sauve.
De même, dit Jésus à Nicodème, « le Fils de l’homme doit, lui aussi, être élevé ». Or, en araméen, la langue que parlait Jésus, le mot qu’il a utilisé signifie : « être élevé sur un poteau, être pendu à un poteau ou crucifié ». Jésus précise aussi qu’il faut qu’il en soit ainsi. Cette nécessité lui est imposée par la miséricorde éternelle de Dieu. Le but de l’œuvre que le Seigneur doit accomplir sur la croix est le même que celui du serpent de bronze élevé sur un poteau dans le désert pour les Israélites. Jésus doit être élevé sur une croix pour que tous ceux qui regardent à lui, qui mettent leur confiance, soient déclarés justes et aient la vie éternelle.
Quant verset 16 que tout le monde peut réciter par cœur, il commence par une conjonction « CAR » qui annonce la vraie motivation de Dieu, l’objectif merveilleux de Dieu, la manifestation de son amour infini, et dit en quelques mots : la totalité du plan de Dieu.
Dieu t’aime, toi Nicodème, toi qui lis ou écoutes ce commentaire, Dieu a aimé le monde, donc pas seulement le peuple d’Israël mais tous les humains, à qui il a donné son Fils unique. Oui, c’est un don unique, c'est le cadeau le plus merveilleux afin que quiconque met sa foi en lui ne se perde pas ou ne meure pas mais qu'il ait la vie éternelle.
Ce n’est que sur la base de la croix que Dieu peut me donner la vie éternelle, quand je reconnais que Jésus a été cloué sur une croix, qu’il a porté mes fautes, qu’il est ressuscité et toute cela par pure grâce.
Mettre sa foi en Jésus-Christ nous exonère de jugement et nous fait marcher dans la lumière.

Les jeudis de la Bible - semaine 31
Luc 18.1-8 (NBS)-
La parabole du juge et de la veuve
1 Il leur disait une parabole, pour montrer qu'il faut toujours prier, sans se lasser.
2 Il dit : Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait pas Dieu et qui n'avait d'égard pour personne.
3 Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire : « Rends-moi justice contre mon adversaire ! »
4 Pendant longtemps il ne voulut pas. Mais ensuite il se dit : « Bien que je ne craigne pas Dieu et que je n'aie d'égard pour personne,
5 néanmoins, parce que cette veuve m'importune, je vais lui rendre justice, de peur que jusqu'à la fin elle ne vienne me casser la tête.
6 Le Seigneur ajouta : Entendez ce que dit le juge injuste.
7 Et Dieu ne ferait pas justice à ceux qu'il a choisis, alors qu'ils crient vers lui jour et nuit ? Il les ferait attendre ?
8 Je vous le dis, il leur fera justice bien vite. Mais quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ?
Quelques notes à propos ...
La parabole proposée par Jésus met en scène une femme veuve, sans ressources face à un juge impitoyable, aucun égard pour personne. Les seules armes de cette femme sont la persévérance et la ténacité, lesquelles nous font parfois défaut, trop vite le découragement, l’impatience nous accaparent. Un peu comme le colis commandé sur Amazon, nous attendons de le réceptionner dans les plus brefs délais.
Les chrétiens possèdent un privilège unique, celui de communiquer en direct avec Jésus au moyen de la prière. A remarquer que cette dernière s’impose presque naturellement quand une difficulté quelconque survient dans notre vie.
La prière, à savoir le Notre Père, telle que le Seigneur nous l’a enseignée, est avant tout une démarche qui glorifie Dieu, qui reconnaît sa grandeur, sa puissance, son amour, elle ne contient qu’une seule petite demande "donne-nous ce dont nous a besoin", le strict minimum.
Cette démarche de la prière consiste avant tout à reconnaître la Toute-Puissance de Dieu, et à reconnaître que tout vient de Dieu et que son don est une bénédiction. Jésus précise que le Père ne tardera pas de répondre.
Notre prière est avant tout un acte de foi, une démonstration de notre confiance en Dieu. Soyons persévérants et patients.
Attendre et s’attendre à LUI seul.

Les jeudis de la Bible - semaine 32
Psaume 84 (LSG)-
Bénédiction dans la maison du Père
1 Au chef des chantres. Sur la guitthith. Des fils de Koré. Psaume.
2 Que tes demeures sont aimables, Éternel des armées !
3 Mon âme soupire et languit après les parvis de l'Éternel,
Mon cœur et ma chair poussent des cris vers le Dieu vivant.
4 Le passereau même trouve une maison, et l'hirondelle un nid où elle dépose ses petits...
Tes autels, Éternel des armées ! Mon roi et mon Dieu !
5 Heureux ceux qui habitent ta maison ! Ils peuvent te célébrer encore.
Pause.
6 Heureux ceux qui placent en toi leur appui ! Ils trouvent dans leur cœur des chemins tout tracés.
7 Lorsqu'ils traversent la vallée de Baca, Ils la transforment en un lieu plein de sources,
Et la pluie la couvre aussi de bénédictions.
8 Leur force augmente pendant la marche, Et ils se présentent devant Dieu à Sion.
9 Éternel, Dieu des armées, écoute ma prière !
Prête l'oreille, Dieu de Jacob !
Pause.
10 Toi qui es notre bouclier, vois, ô Dieu ! Et regarde la face de ton oint !
11 Mieux vaut un jour dans tes parvis que mille ailleurs ;
Je préfère me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu,
Plutôt que d'habiter sous les tentes de la méchanceté.
12 Car l'Éternel Dieu est un soleil et un bouclier, L'Éternel donne la grâce et la gloire,
Il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans l'intégrité.
13 Éternel des armées !
Heureux l'homme qui se confie en toi !
Quelques notes à propos ...
En route sur le chemin du bonheur
Ce psaume chanté nous conduit sur un chemin où l’auteur soupire, languit à se retrouver dans les demeures du Temple, lieu où, pour le lévite, pour l’Israélite, habite le Seigneur des Armées célestes.
Poétiquement, le psalmiste dépeint le sanctuaire de Dieu comme un nid, le refuge pour les oiseaux, le lieu de restauration, le lieu de la présence et de la rencontre avec Dieu.
Heureux ou bienheureux ! Cette expression biblique fait éclore une bénédiction qui s’accompagne toujours d’une obéissance à Dieu, d’une foi totale en Lui.
Heureux ceux qui habitent ta maison !
Heureux ceux qui ont le privilège de vivre la présence de Dieu continuellement dans leur cœur.
C’est notre privilège, nous qui avons placé notre foi en Christ !
Faut-il vous rappeler tout ce que Jésus a dit à ce propos.
Le verbe habiter implique une présence continuelle, nous sommes des acteurs, des témoins vivants qui ont pour mission de louer, d’adorer et de glorifier Dieu.
Heureux ceux qui placent en toi leur appui ! Ils trouvent dans leur cœur des chemins tout tracés.
Mettre toute notre confiance en Dieu nous ouvre des chemins impossibles à nos yeux. Paul et Silas emprisonnés n’ont pas tenté de s’évader, ils ont chanté des louanges et les murs de la prison ont été tellement ébranlés qu’ils ont pu en sortir libres.
Oui, quand nous passons par des temps de souffrances, par la vallée de Baca, symbole de la vallée des larmes, Dieu est toujours présent pour nous délivrer.
Un jour dans tes parvis, dans ta présence Seigneur, vaut mieux mille ailleurs.
Car, je trouve en toi le soleil et le bouclier, je trouve en toi la lumière et la protection, de plus tu me donnes ta grâce et ta gloire et bien d’autres bénédictions à profusion.
Le secret du bonheur se trouve dans notre marche dans l’intégrité et dans notre confiance totale en lui.
Heureux l'homme qui se confie en toi !

Les jeudis de la Bible - semaine 33
Luc 19.1-10 (NBS-
Jésus s’invite chez Zachée
1 Jésus entra dans Jéricho et passa par la ville.
2-3 Un nommé Zachée, qui était chef des collecteurs des taxes et qui était riche, cherchait à voir qui était Jésus ; mais à cause de la foule, il ne pouvait pas le voir, car il était de petite taille.
4 Il courut en avant et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu'il devait passer par là
5 Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit : Zachée, descends vite ; il faut que je demeure aujourd'hui chez toi.
6 Tout joyeux, Zachée descendit vite pour le recevoir.
7 En voyant cela, tous maugréaient : Il est allé loger chez un pécheur !
8 Mais Zachée, debout, dit au Seigneur : Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et si j'ai extorqué quoi que ce soit à quelqu'un, je lui rends le quadruple.
9 Jésus lui dit : Aujourd'hui le salut est venu pour cette maison, parce que lui aussi est un fils d'Abraham.
10 Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.
Quelques notes à propos ...
Jésus est déjà intervenu dans la vie d’un aveugle, d’un pauvre, d’un exclu et voici qu’il va intervenir dans celle d’un riche collecteur d’impôts qui est à la solde des romains et donc considéré comme un pécheur et un traitre.
Laissons-nous surprendre par le fait que le regard de Jésus ne soit pas attiré, comme le nôtre, par l’apparence ou la réputation. Il voit plus loin. Il lit le besoin secret et caché dans le cœur de l’humain. Il y détecte probablement sa capacité à changer et à reconnaître ses erreurs.
Ce que l’Evangile vient nous révéler, c’est que l’important n’est pas ce que je vis aujourd’hui mais bien ce que je peux vivre demain avec Jésus-Christ. La rencontre de Zachée avec Jésus va produire chez ce percepteur d’impôts un total changement d’attitude. Il ne sera plus le même dans sa relation aux autres. L’exploiteur va devenir un généreux donateur.
Zachée a reconnu en Jésus le Messie, l’envoyé de Dieu pour le salut du monde. Il va devenir l’exemple par excellence de l’homme libéré et renouvelé par la foi.
Jésus s’invite chez toi, lectrice ou lecteur de ce message. Veux-tu l’accueillir et changer ta vie ?

Les jeudis de la Bible - semaine 34
Aggée 1.1-15 (NBS-
Le temps est venu de rebâtir le temple
1 La deuxième année du roi Darius, le premier jour du sixième mois, la parole du SEIGNEUR parvint à Zorobabel, fils de Shéaltiel, gouverneur de Juda, et à Josué, fils de Yehotsadaq, le grand prêtre, par l'intermédiaire d'Aggée, le prophète :
2 Ainsi parle le SEIGNEUR (YHWH) des Armées : Ce peuple dit : Le temps n'est pas venu, le temps où la maison du SEIGNEUR doit être rebâtie.
3 Alors, la parole du SEIGNEUR leur parvint par l'intermédiaire d'Aggée, le prophète :
4 Est-ce le temps pour vous d'habiter vos maisons lambrissées, quand cette maison est en ruine ?
5 Maintenant, ainsi parle le SEIGNEUR (YHWH) des Armées :
Réfléchissez à votre situation.
6 Vous avez beaucoup semé, mais cela rapporte peu ; vous mangez, mais vous n'êtes pas rassasiés ; vous buvez, mais vous n'êtes pas ivres ; vous êtes vêtus, mais vous n'avez pas chaud; le salarié reçoit son salaire dans une bourse trouée.
7 Ainsi parle le SEIGNEUR (YHWH) des Armées :
Réfléchissez à votre situation.
8 Montez dans la montagne, apportez du bois et bâtissez la Maison :
je l'agréerai et je la glorifierai, dit le SEIGNEUR.
9 On attendait beaucoup, et il y a eu peu ; vous l'avez rapporté à la maison, mais j'ai soufflé dessus.
Pourquoi ?
– déclaration du SEIGNEUR (YHWH) des Armées.
A cause de ma maison, qui est en ruine, tandis que chacun de vous s'affaire pour sa propre maison.
10 C'est pourquoi, au-dessus de vous, le ciel a retenu la rosée, et la terre a retenu ses produits.
11 J'ai appelé la sécheresse sur le pays, sur les montagnes,
sur le blé, sur le vin, sur l'huile,
sur ce que produit la terre,
sur les humains et sur les bêtes,
et sur tout le produit du travail.
12 Zorobabel, fils de Shaltiel, Josué, fils de Yehotsadaq, le grand prêtre, et tout le reste du peuple écoutèrent le SEIGNEUR, leur Dieu, d'après les paroles d'Aggée, le prophète, selon la mission que lui avait donnée le SEIGNEUR, leur Dieu ; et le peuple fut saisi de crainte devant le SEIGNEUR.
13 Aggée, messager du SEIGNEUR, dit au peuple, comme un message du SEIGNEUR : Je suis avec vous – déclaration du SEIGNEUR.
14 Le SEIGNEUR éveilla l'esprit de Zorobabel, fils de Shaltiel, gouverneur de Juda, l'esprit de Josué, fils de Yehotsadaq, le grand prêtre, et l'esprit de tout le reste du peuple. Ils vinrent se mettre à l'œuvre dans la maison du SEIGNEUR (YHWH) des Armées, leur Dieu.
15 – C'était le vingt-quatrième jour du sixième mois, la deuxième année du roi Darius.
Quelques notes à propos ...
Le prophète Aggée va parler et agir en faveur de la reconstruction du temple de Jérusalem après que les juifs aient pu rentrer de leur exil en Babylonie.
La première vague des exilés était arrivée en 538 av. J.-C. et ceux-ci devaient reconstruire le temple détruit en 587 mais ils s’étaient découragés face à l’opposition des Samaritains.
Le prophète Aggée exhorte les responsables du peuple à reprendre les travaux. Cette reprise a eu lieu en 520 sous le règne de Darius, roi des Perses (522-486 av. J.-C.).
Aggée reproche au peuple de faire passer ses intérêts propres avant l’honneur de Dieu.
Oublier le temple, c’est risquer d’oublier le Seigneur lui-même et se priver de ses bienfaits.
Il voit d’ailleurs une relation de cause à effet entre la négligence du peuple par rapport à la reconstruction du temple et la sécheresse qui touche le pays.
Il dit au peuple : « réfléchissez à ce qui vous arrive », un conseil toujours perspicace qui nous permet de prendre conscience de nos manquements et de nous remettre au service de Dieu.
Le temple de Jérusalem était le signe de la présence de Dieu parmi son peuple. Au milieu des populations païennes, il devenait un témoignage de foi et d’identité pour ce peuple.
Le culte qui y était rendu manifestait la priorité donnée à Dieu.
Nos églises ne sont-elles pas là pour rassembler celles et ceux qui veulent donner priorité à Dieu dans leur vie et leur permettre de témoigner dans un monde souvent hostile ?
Quelle place y prenons-nous ?

Les jeudis de la Bible - semaine 35
2 Tessaloniciens 1.1-12 (NBS-
Salutation
1 Paul, Silvain et Timothée, à l'Eglise des Thessaloniciens qui est en Dieu, notre Père, et dans le Seigneur Jésus-Christ :
2 Grâce et paix à vous de la part de Dieu, notre Père, et du Seigneur Jésus-Christ !
Le jugement prévu pour le jour de la venue du Christ
3 Nous devons, frères, rendre toujours grâce à Dieu à votre sujet, et ce n'est que juste, puisque votre foi est en pleine croissance et que l'amour que vous avez tous les uns pour les autres foisonne.
4 Ainsi nous sommes fiers de vous dans les Eglises de Dieu, à cause de votre persévérance et de votre foi dans toutes vos persécutions et dans les détresses que vous supportez.
5 Il y a là un indice du juste jugement de Dieu; c'est afin que vous soyez jugés dignes du royaume de Dieu, pour lequel vous souffrez
6 – s'il est vrai qu'il est juste, de la part de Dieu, de rendre de la détresse à ceux qui vous causent de la détresse,
7 et de vous donner, à vous qui êtes dans la détresse, du repos avec nous, lorsque le Seigneur Jésus se révélera du ciel avec ses anges puissants,
8 dans un feu flamboyant, pour faire justice contre ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n'obéissent pas à la bonne nouvelle de notre Seigneur Jésus.
9 Ceux-là auront pour juste châtiment une destruction éternelle, loin du Seigneur et de sa force glorieuse
10 quand il viendra pour être glorifié dans ses saints et reconnu avec étonnement dans tous ceux qui auront cru – or vous avez cru notre témoignage – oui, en ce jour-là.
11 C'est pourquoi nous prions toujours pour vous, afin que notre Dieu vous juge dignes de son appel et qu'il accomplisse, avec puissance, toute intention bonne et toute œuvre de foi,
12 de sorte que le nom de notre Seigneur Jésus soit glorifié en vous, et vous en lui, selon la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus-Christ.
Quelques notes à propos ...
La communauté de Thessalonique, comme le laissait déjà entendre la première lettre que Paul leur avait envoyée, traverse une période difficile de persécutions de la part d’opposants.
A travers toute son histoire l’Eglise a dû traverser ces périodes douloureuses de persécution et la période que nous vivons aujourd’hui est très certainement une des périodes où ce mal s’intensifie. Pensons aux chrétiens d’Orient et aussi à ceux qui, en Asie ou en Afrique, affrontent l’extrémisme islamique ou encore hindouiste dont l’objectif avéré est de les faire disparaître !
Oui, l’église du Christ est encore persécutée aujourd’hui !
Paul se félicite de leur persévérance dans l’amour fraternel et dans la foi en Dieu. Lui qui a été souvent persécuté, mentionne la dignité que les croyants acquièrent dans l’épreuve. Il importe que nous prenions, nous aussi, en considération les chrétiens persécutés et que, d’une manière ou d’une autre, nous leur témoignions de notre soutien, par la prière, par des messages de solidarité, par des protestations envoyées aux dirigeants qui cautionnent cette barbarie.
Est-ce une consolation que d’envisager pour les persécuteurs une juste rétribution de la part de Dieu ? Se confier en la justice de Dieu est surtout une manière de ne pas vouloir rendre le mal pour le mal et de répondre à la haine par la haine. Par son discours, Paul tient surtout à encourager ses frères et sœurs en leur montrant que leurs souffrances ne sont pas vaines afin que leur foi reste active et qu’ils continuent à compter sur la grâce de Dieu (v.12).

Les jeudis de la Bible - semaine 36
Psaume 46 (NBS)
Le Seigneur est pour nous un rempart
1 Du chef de chœur. Des fils de Coré. Sur alamoth. Chant.
2 Dieu est pour nous un abri et un appui, un secours bien présent dans la détresse.
3.C'est pourquoi nous n'avons pas peur quand la terre tremble, quand les montagnes vacillent au cœur des mers,
4 quand leurs eaux grondent, écument et font trembler les montagnes en se soulevant.
5 Il est un fleuve dont les canaux réjouissent la cité de Dieu, le sanctuaire des demeures du Très-Haut.
6 Dieu est en son sein : elle ne vacille pas ; Dieu la secourt à l'approche du matin.
7 Des nations grondent, des royaumes vacillent ; il fait entendre sa voix : la terre s'effondre.
8 Le SEIGNEUR (YHWH) des Armées est avec nous, le Dieu de Jacob est pour nous une citadelle.
9 Venez, regardez les œuvres du SEIGNEUR, la dévastation qu'il a semée sur la terre !
10 Il fait cesser les guerres jusqu'aux extrémités de la terre ; il brise l'arc, il rompt la lance, il met le feu aux chars.
11 Arrêtez, et sachez que je suis Dieu ! Je domine sur les nations, je domine sur la terre.
12 Le SEIGNEUR (YHWH) des Armées est avec nous, le Dieu de Jacob est pour nous une citadelle.
Quelques notes à propos ...
« Arrêtez et sachez que je suis Dieu »
Comment réagissons-nous quand nous traversons une épreuve ?
Nous nous agitons, nous perdons rapidement notre paix intérieure.
Rappelons-nous que Dieu est un abri sûr et solide, un refuge, un appui et que son secours ne défaille jamais !
Quels que soient les événements naturels ou autres, Dieu est souverain et il est et reste à nos côtés.
Facile à dire mais difficile parfois à mettre en pratique au moment de l’épreuve et pourtant Jésus nous a invités à nous décharger de nos fardeaux (Matthieu 11.28-30), à tout déposer à ses pieds. Nous avons un Dieu qui libère, qui délivre et qui remporte toutes les victoires (v11b).
Un fleuve coule du trône de Dieu, c’est le fleuve de la grâce. Il a coulé à Golgotha, il vient remplir nos cœurs du pardon par le sacrifice de Jésus sur la croix. C’est la source des bénédictions qui ne tarit jamais. Dieu est présent pour nous aider et nous protéger, il est le Dieu des Armées. Tout est dans ses mains, il est le maître de l’univers.
L’auteur du psaume semble laisser parler Dieu (v11) quand Dieu nous demande d’arrêter et de le reconnaître comme Seigneur et Sauveur. Il a remporté toutes les victoires et la plus grande des victoires demeure sans doute celle sur la croix !
Oui, Dieu est là ! Il est à nos côtés comme nous l’a rappelé Jésus, en nous promettant d’être avec nous tous les jours.

Les jeudis de la Bible - semaine 37
Romains 13:8-14 (NBS)
L’amour mutuel
8 Ne devez rien à personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres ; car celui qui aime l'autre a accompli la loi.
9 En effet, les commandements : Tu ne commettras pas d'adultère, tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas de vol, tu ne désireras pas, et tout autre commandement se résument dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
10 L'amour ne fait pas de mal au prochain : l'amour est donc l'accomplissement de la loi.
Être prêt pour la venue du Christ
11 D'autant que vous savez en quel temps nous sommes : c'est bien l'heure de vous réveiller du sommeil, car maintenant le salut est plus proche de nous que lorsque nous sommes venus à la foi.
12 La nuit est avancée, le jour s'est approché. Rejetons donc les œuvres des ténèbres et revêtons les armes de la lumière.
13 Comportons-nous convenablement, comme en plein jour, sans orgies ni beuveries, sans luxure ni débauche, sans dispute ni passion jalouse.
14 Mais revêtez le Seigneur Jésus-Christ, et ne vous préoccupez pas de la chair pour en satisfaire les désirs.
Quelques notes à propos ...
Chaque jour qui passe, nous rapproche du retour du Christ.
Paul a rappelé aux versets précédents (Romains 13, versets 1 à 7) que nous devions être soumis aux autorités.
Quand il parle de la dette, autrement dit que nous sommes redevables, cette dette n’est pas seulement financière mais aussi sociale et relationnelle, toujours dans le respect de l’autre.
C’est un appel à l’amour qui sait donner sans rien attendre en retour.
Imitons Christ et comportons-nous envers les autres comme si nous leur devions l’amour. Nous accomplirons ainsi les commandements édictés par Jésus (Marc 12.30-31).
Notre fidélité aux commandements est l’expression de notre amour envers Dieu
Paul nous appelle aussi à la sobriété, à nous séparer des œuvres ténébreuses, celles qui nous privent de l’intimité avec le Seigneur, qui nous cachent la face de Dieu (Esaïe 59 verset 2)
Paul nous appelle aussi à la sanctification, autrement dit à une consécration totale à Christ, à se revêtir des armes de la lumière, car le combat est permanent et aussi à marcher avec lui et pour lui seul.
Car en lui et par lui, nous recevons le pouvoir, la force et la victoire sur le péché, en effet il a tout accompli sur la croix. Christ est notre victoire.
Les jeudis de la Bible - semaine 38
Matthieu 3.1-12 (NBS)
Jean le Baptiseur
1 En ces jours-là parut Jean le Baptiseur ; il proclamait dans le désert de Judée :
2 Changez radicalement, car le règne des cieux s'est approché !
3 C'est de lui qu'il a été dit, par l'entremise du prophète Esaïe :
C'est celui qui crie dans le désert :
Préparez le chemin du Seigneur,
rendez droits ses sentiers !
4 Jean avait un vêtement de poil de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de criquets et de miel sauvage.
5 Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de toute la région du Jourdain se rendaient auprès de lui
6 et recevaient de lui le baptême dans le Jourdain, en reconnaissant publiquement leurs péchés.
Le message de Jean le Baptiseur
7 Comme il voyait beaucoup de pharisiens et de sadducéens venir au baptême, il leur dit : Vipères, qui vous a montré comment fuir la colère à venir ?
8 Produisez donc un fruit digne du changement radical ;
9 et ne pensez pas pouvoir dire : « Nous avons Abraham pour père ! » Car je vous dis que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
10 Déjà la hache est prête à attaquer les arbres à la racine : tout arbre donc qui ne produit pas de beau fruit est coupé et jeté au feu.
Celui qui vient
11 Moi, je vous baptise dans l'eau, pour un changement radical ; mais celui qui vient derrière moi est plus puissant que moi, et ce serait encore trop d'honneur pour moi que de lui ôter ses sandales. Lui vous baptisera dans l'Esprit saint et le feu.
12 Il a sa fourche à la main, il nettoiera son aire, il recueillera son blé dans la grange, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint pas.
Quelques notes à propos ...
Jean-Baptiste semble bien connaître la mission pour laquelle il a été destiné, il doit ouvrir le chemin au Fils de Dieu, au Messie, au Roi qui vient accomplir les Ecritures (Esaïe 40.3).
Le slogan est simple et n’a pas changé depuis 20 siècles : Changez de comportement, changez radicalement. Un message clair et sans ambiguïté : « Repentez-vous car le Royaume de Dieu s’est approché ! ».
Jean-Baptiste, fils de prêtre, prend ses distances avec le temple, renonçant à un certain confort, il accueille tous les habitants de Jérusalem, de Judée et de toute la région du Jourdain dans un lieu désert. Je crains que son apparence, sa manière de vivre et de se nourrir, son lieu d’accueil attireraient les foules aujourd’hui ? Ce n’était pas folichon ! Toutefois les foules avaient besoin de se libérer d’un poids, d’un fardeau : leurs péchés, tout comme aujourd’hui encore !
Certains religieux venaient se faire baptiser mais Jean dénonce leur fausseté, car ceux-ci se considèrent différents, comme exemptés de repentance vu leur lignée et les fonctions occupées.
Sûr, Dieu connaît nos cœurs, il veut que nous nous approchions de lui d’un cœur sincère et repentant, en mettant en lui toute notre confiance.
Jean-Baptiste est humble, il s’efface, il fait un pas de côté et s’empresse d’annoncer celui qui vient après lui. Il met en évidence sa puissance, son honorabilité, sa grandeur. Il dévoile un nouveau baptême à venir, le baptême dans l’Esprit et le feu.
Nous sommes tous des Jean-Baptiste en puissance. Nous avons mission d’annoncer le message de repentance mais n’oublions jamais de laisser à Jésus toute la place dans notre cœur afin qu’il agisse.
Les jeudis de la Bible - semaine 39
Esaïe 35: 1-10 (PDV)
Esaïe 35 (PDV)
La Voie sacrée, le « chemin de Dieu ou le chemin de la sainteté
1 Désert et terre sèche, soyez dans la joie !
Région sans eau, réjouis-toi et fleuris !
2 Couvre-toi de fleurs des champs.
Réjouis-toi, réjouis-toi et crie de joie ! Le SEIGNEUR te rendra magnifique comme les montagnes du Liban, il te donnera la beauté du mont Carmel et des plaines du Saron.
Alors tout le monde verra la gloire du SEIGNEUR, la beauté de notre Dieu.
3 Redonnez de la force aux bras fatigués, rendez plus solides les genoux tremblants.
4 Dites à ceux qui perdent courage :
Soyez forts ! N'ayez pas peur !
Voici votre Dieu.
Il vient vous venger et rendre à vos ennemis le mal qu'ils vous ont fait,
il vient lui-même vous sauver. »
5 Alors les yeux des aveugles verront clair, les oreilles des sourds entendront.
6 Les boiteux bondiront comme des gazelles, et la bouche des muets s'ouvrira pour exprimer leur joie.
De l'eau jaillira dans le désert, des fleuves couleront dans la terre sèche.
7 Le sable brûlant se changera en lac,
la terre de la soif deviendra une région de sources.
À l'endroit où les chacals habitaient, le roseau et le papyrus pousseront.
8 Il y aura là une route qu'on appellera « le chemin de Dieu ».
Aucune personne impure n'y passera,
Il sera réservé au peuple du SEIGNEUR.
Les gens stupides ne viendront pas s'y perdre.
9 On n'y rencontrera pas de lion, pas de bête sauvage, aucune ne viendra là.
Seuls ceux que le SEIGNEUR aura libérés prendront cette route.
10 Ceux que le SEIGNEUR aura délivrés reviendront.
Ils arriveront à Sion en criant de joie.
Un bonheur sans fin éclairera leur visage, une joie débordante les accompagnera, souffrance et plaintes disparaîtront.
Quelques notes à propos ...
Le contraste entre Edom, qui va devenir un désert couvert de ronces, d’orties, habité par les hyènes et les chacals (relire Esaïe 34.13) et l’autre côté, Israël, dont le lieu desséché et désertique va laisser à la place à un jardin couvert de fleurs, la terre aride sera transformée en un pays fertile, laissant paraître la présence, la magnificence et la gloire de Dieu.
Pour nos vies, Dieu a aussi un plan de transformation. Il a pour chacun d’entre nous des projets de paix, de bonheur et des plans d’avenir (Jérémie 29.11). Dieu peut transformer ainsi nos vies car rien n’est impossible à Dieu.
Le Seigneur appelle son peuple à lui faire confiance, à avoir les regards fixés sur lui. Nos regards voient plus aisément nos incapacités mais Dieu a la capacité de nous remettre debout, il peut renouveler un pays entièrement détruit comme il peut guérir les malades. Il vient lui-même, il est là !
Dans ce temps de l’avent, la venue personnelle de Dieu en Jésus-Christ est le point culminant de la Révélation de son plan d’amour. Il vient par le chemin tracé par Dieu, appelé la voie sacrée ou le chemin de la sainteté. Seul Jésus pourra ainsi confirmer plus tard qu’il est le chemin, que nul ne vient au Père que par lui. En effet, son sacrifice sur la croix nous ouvre les portes du ciel et trace le chemin par lequel « aucune personne impure n’y passera » (verset 8).
L’avent se poursuit, car nous sommes toujours dans l’attente de la seconde venue du Christ où la joie éternelle, sans souffrance, sera le lot des rachetés, de ceux que le Seigneur aura purifiés. Voici notre espérance :
Alors j'entends une voix forte qui vient du siège royal. Elle dit : « Maintenant, la maison de Dieu est au milieu des êtres humains. Il va habiter avec eux. Ils seront ses peuples, Dieu lui-même sera avec eux et il sera leur Dieu.
Il essuiera toutes les larmes de leurs yeux. La mort n'existera plus, il n'y aura plus ni deuil, ni cris, ni souffrance. Oui, le monde ancien a disparu. » Apocalypse 21.3-4
Les jeudis de la Bible - semaine 40
Philippiens 4.1-9 (NBS-LSG)
1 C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, vous pour qui j'ai une vive affection, vous qui êtes ma joie et ma couronne, tenez ferme dans le Seigneur, mes bien-aimés !
Réjouissez-vous dans le Seigneur
2 J'encourage Evodie et j'encourage Syntyque à être bien d'accord dans le Seigneur.
3 Oui, toi aussi, fidèle collègue, je te demande de les aider, elles qui ont combattu côte à côte avec moi pour la bonne nouvelle, avec Clément et mes autres collaborateurs, dont les noms sont dans le livre de vie.
4 Réjouissez-vous en tout temps de ce que le Seigneur est pour vous. Oui, je le répète, soyez dans la joie !
5 Que votre attitude conciliante soit connue de tous. Le Seigneur est proche.
6 Ne vous inquiétez de rien ; mais, en tout, par la prière et la supplication, avec des actions de grâces, faites connaître à Dieu vos demandes.
7 Et la paix de Dieu, qui surpasse toute pensée, gardera votre cœur et votre intelligence en Jésus-Christ.
8 Au reste, mes frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est digne, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l'approbation, ce qui est moralement bon et digne de louange soit l'objet de vos pensées;
9 ce que vous avez appris, reçu, entendu et vu en moi, mettez-le en pratique.
Et le Dieu de la paix sera avec vous.
Quelques notes à propos ...
Des mots résonnent dans ce passage, encouragement, unité, joie, paix, douceur, fidélité, …
Paul ne juge pas les deux sœurs en léger conflit mais il les encourage à retrouver une communion fraternelle franche et appelle un frère à les y aider.
Soyons aussi des porteurs de réconciliation autour de nous.
Nous entrons dans des temps de fêtes, de joie, qui nous rappelle le merveilleux cadeau que Dieu a fait en nous envoyant son Fils. A contrario, des conflits en cours, des bruits de guerre et bien d’autres insécurités tournoient autour de nous.
L’apôtre Paul nous convie à être dans la joie en toutes circonstances.
Pas toujours facile quand les épreuves, les soucis journaliers s’accumulent, nous accablent et viennent étouffer nos pensées et déteignent sur notre vie spirituelle. La bonne attitude : tournons-nous vers le Seigneur, faisons-lui connaître nos besoins, nos craintes, reconnaissons que tout vient de lui et qu’il nous donnera sa paix, une paix qui dépasse tout entendement.
Fixons nos pensées sur ce qui est vrai, honorable, juste, pur, aimable pour les transformer en chants, cantiques, louanges et adoration.
La paix de Dieu remplira notre cœur, elle nous permettra de résister au découragement, de demeurer paisible, patient, inébranlable et plus que vainqueur face aux épreuves.

Les jeudis de la Bible - semaine 41 NOEL 2025
Les Je(u)dis de la Bible se présentent différemment en ce jour de Noël.
Les passages dans la Bible seront tirés de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament.
En effet la Parole de Dieu révèle les intentions et projets de Dieu pour l'homme, parmi ceux-ci, celui d’envoyer son propre Fils sur la terre, nous les découvrons au travers des prophéties.
Pour la plupart, Noël est avant tout une fête commerciale.
Pour Dieu, c'est tout le contraire. Certes c’est le temps pendant lequel nous évoquons la naissance de Jésus et nous annonçons aussi son retour, mais ce temps doit nous rappeler le merveilleux don de Dieu.
Oui, Dieu nous a donné le plus beau des cadeaux.
Quand Jésus s’entretient avec Nicodème, un pharisien et chef des Juifs, il lui dévoile le plan d’amour de Dieu pour toute l’humanité, autrement dit pour les Juifs et non-Juifs !
« Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. »
Jean 3 16-17
Dieu a accompli les promesses qu’il avait faites des centaines d’années auparavant !
Dans le livre d’Esaïe, des signes probants annoncent un événement singulier.
C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe : la jeune fille est enceinte, elle mettra au monde un fils et l'appellera du nom d'Immanou-El (« Dieu est avec nous »).
Esaïe 7 14
Deux autres passages, toujours dans le livre du prophète Esaïe
Le peuple qui marche dans les ténèbres a vu une grande lumière ; sur ceux qui habitent le pays de l'ombre de mort une lumière a brillé.
Car un enfant nous est né, un fils nous a été donné.
Il a la souveraineté sur son épaule ; on l'appelle du nom de Conseiller étonnant, Dieu-Héros, Père éternel, Prince de paix.
Esaïe 9 :5
Dieu avait annoncé la naissance de son Fils, Dieu a tenu ses promesses.!
Dieu accomplit toujours ce qu’il a promis. Il dit et la chose arrive !
On pourrait souligner ici la fidélité de Dieu dans ses paroles, dans ses promesses, dans son amour pour les hommes. Il est un Dieu qui ne change pas.
« Il est le même hier aujourd'hui et éternellement. »
Dieu a été loin dans les précisions, il a annoncé le lieu de naissance de Jésus, à savoir Bethléem.
Quant à toi, Beth-Léhem Ephrata,
toi qui es petite parmi les phratries de Juda,
de toi sortira pour moi
celui qui dominera sur Israël ;
son origine remonte au temps jadis,
aux jours d'autrefois.
Michée 5 1
L’accomplissement des promesses faites par Dieu, nous les retrouvons dans les textes des Évangiles, et notamment dans le début de l'Évangile de Luc
Luc1 35
L'ange lui répondit :
L'Esprit saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre.
C'est pourquoi l'enfant qui naîtra sera saint ; il sera appelé Fils de Dieu.
Luc1 35
Joseph aussi monta de Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre en Judée, dans la ville de David appelée Bethléem, parce qu'il était de la maison et de la famille de David, afin de se faire inscrire avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte.
Pendant qu'ils étaient là, le temps où elle devait accoucher arriva, et elle mit au monde son fils premier-né. Elle l'emmaillota et l'installa dans une mangeoire, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans la salle.
Luc 2.4-7
Les premiers informés de la naissance de Jésus, ce ne sont pas les nobles ou les chefs religieux, mais de simples bergers.
Si vous écoutez ce podcast, vous faites partie de ces privilégiés, comme ces bergers qui ont entendu la Bonne Nouvelle, la naissance du Fils de Dieu.
On poursuit la lecture dans l'Évangile de Luc
Dans la même région, il y a des bergers. Ils vivent dans les champs, et pendant la nuit, ils gardent leur troupeau.
Un ange du Seigneur se présente devant eux. La gloire du Seigneur les enveloppe de lumière, alors ils ont très peur.
L'ange leur dit : « N'ayez pas peur. Oui, je viens vous annoncer une bonne nouvelle qui sera une grande joie pour tout votre peuple.
Aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur est né pour vous. C'est le Christ, le Seigneur.
Voici comment vous allez le reconnaître : vous trouverez un petit enfant enveloppé dans une couverture et couché dans une mangeoire. »
Tout à coup, il y a avec l'ange une troupe nombreuse qui vient du ciel. Ils chantent la louange de Dieu : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et sur la terre paix à ceux que Dieu aime ! »et, sur la terre, paix parmi les humains en qui il prend plaisir !
Luc 2 8-14
La venue de Jésus concrétise le plan d’amour infini de Dieu envers tous les hommes.
Jésus est venu accomplir toutes les promesses qui se trouvent dans les Écritures.
Par cette naissance, le salut pour tous les hommes peut devenir réalité.
Ce cadeau, ce don gratuit de Dieu, nous pouvons le refuser ou au contraire l’accueillir dans notre vie.
Si vous acceptez ce cadeau, en l'ouvrant, vous allez découvrir une multitude d’autres cadeaux.
L'évangéliste Jean décline la personne de Jésus d’une façon merveilleuse en se fondant sur les paroles de Jésus.
Jésus dira :
Dieu n’a pas pu trouver un autre moyen pour parler aux hommes que d’envoyer son fils sur cette terre. Jésus a ouvert le chemin du salut, Jésus s’est dépouillé, il s’est humilié et par sa pauvreté, il nous a enrichis.
Au centre de la pensée de Dieu, lorsqu’il a envoyé son fils, il y avait déjà la croix.
S’il n’avait pas pris notre humanité, s’il n’avait pas été un homme, Jésus n’aurait pu être crucifié. Dès le départ, Dieu avait prévu le vendredi saint et Pâques sa résurrection.
« La Parole a été faite chair. » Jésus est venu avec une mission bien spécifique : il est venu nous parler de son Père. Il dit d’ailleurs : « Celui qui m’a vu, a vu le Père. ». Jean 14 v 9.
Par sa naissance parmi les hommes, Jésus a ajouté son humanité à sa divinité. « Celui qui croit en moi, croit non pas en moi, mais en celui qui m’a envoyé ; et celui qui me voit, voit celui qui m’a envoyé. » Jean 12 44-45
Jésus est l’image du Dieu invisible.
Mais, ce cadeau en contient un plus grand cadeau : c’est le don de la grâce de Dieu.
Quand nous croyons, nous recevons une faveur imméritée, c’est la grâce de Dieu.
Jésus, lumière du monde, Parole de vie, nous donne le pouvoir de devenir enfants de Dieu !
"Mais à tous ceux qui ont reçu Christ, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non de sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu. » Jean 1 12 à13
Pour être réellement un enfant de Dieu, il faut naître de Dieu.
Quel merveilleux cadeau Dieu nous donne aujourd’hui.
Ce rappel de la naissance de Jésus nous invite à une nouvelle naissance, à accueillir Jésus dans notre vie, à le reconnaître comme le berger de notre vie, comme Seigneur et Sauveur !